علي، فمات بهاء الدين في الطريق وجلس علاء الدين محمد على سرير السلطنة يغزنة في شهر رمضان سنة اثنتين وستمائة وجرت بينه وبين تاج الدين أمور ذكرنا بعضها في ترجمة يلدز.

الجاجرميّ شحنة الوقوف (١).

من أولاد الصدور والأكابر، قدم بغداد حاكما عن السيد الأعظم عزّ الدين القندي (٢) وهو شحنة لوقوف بغداد في ذي الحجة سنة خمس عشرة وسبعمائة متفقا مع مولانا وسيدنا النقيب الطاهر جلال الدين أبي القاسم أحمد ابن الفقيه فخر الدين أبي علي يحيى (٣) أعزّ الله نصره -.

حدّث بسنده عن الفضيل بن عياض عن الأعمش عن عمرو بن مرّة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر (٤) عن عبد الله بن عمرو قال: «قال رسول الله ﷺ: اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فانه أهلك من كان قبلكم؛ أمرهم بالظلم فظلموا وأمرهم بالفجور ففجروا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا».

(١) في نسبه إبهام ولم يذكر جده علاء الدين في هذا الباب.

(٢) (تقدم ذكره في باب «عزّ الدين» وباسم أبي طالب).

(٣) (ستأتي ترجمته في باب فخر الدين).

(٤) في ط ١: زيهر بن الأرقم. وصوّبناه حسب ترجمته في التهذيب والحديث المذكور رواه المتقي في الكنز ٤٩٩/ ٣ عن مصادر عن ابن عمرو جابر مع اختلاف في اللفظ. وقد تقدم الحديث برواية جابر تحت الرقم ٨٣٦.