============================================================

الجلس الثاني والسبعون من المالة الاولى : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مبدع 10 العقل الدراك معقولا عن ادراكه بعقلة العبودية ، وجاعله عن الاحاطة مقبوض عنان البديهة والروبة ، كما قال جعفر بن حد صادقالعترة النبوية ، عليه وعليهم أفضل الصلاة والتحية)21،، ان الله خلق العقل لمعرفة العبودية لا لادراك الربوبية ، وصلى الله على من اى بالملة البيضاء الحنيفية ، محمدا المصطفى خير البرية : صاحب القيلة الكية (3 ، والعترة الطيية (4) الزكبة ، وعلى وصيه المؤيد بالانوار المكوتية ، والقوة اللاهوتية، علي بن أبي طالب ( ذي المراتب العلية ، وعلى 49 الائمة)(5) من ذريته ا أنجم الدين المضيثة ، وذوي البراهين الجلية ، ومنجاة النفس الراجعة الى ربها رجعة الراضية المرضية .

م عشر المؤمنين : جعلكم الله من الذين زادهم ايمانا مع ايمانهم ، وجعل هم نورا يسعى بين آيديهم وبايمانهم ، تزودوا للسفر البعيد الذي بينكم و بينه أمر قريب ، واستعدوا لحلول المنية الي عليكم منها طليع رقيب ، وكأنكم بها آخذة بالمخانق ، حاكمة سيوفها في المفارق ، وانتم في غمرة ساهون ، وعما يراد بكم لاهون ، واشم باشغال الدنيا مشغولون ، والى سويلات النفس الطوية موكولون ، جارين على سنة من هم عن التذكرة معرضون ، وعن السبع معزولون 10 ، والا فأين تأثير نجوع العلم في (1) مبدع : المبدع في ذ (2) سقطت الكلات المحصورة في ذ (2) المكية : الملكية في ق (4) الطيبة : سقطت في ذ .

(5) سقطت الكلمات المحصورة في ذ (9) معزولون : الملذلون في ذ 347

Page 367