وأما: منبّه بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، فولده:

قسىّ، وهو ثقيف. و«ثقيف» قاتل أبى رغال، وكان مصدّقا، فمرّ به «ثقيف» فقتله، فقيل، قسا عليه، فسمى: قسيّا. قال الشاعر [١]:

[رجز]

نحن قسىّ «١» وقسا أبونا [٢]

فولد «ثقيف»: جشم، وعوفا، والمسك.

فأما «المسك» فتزوّجها «قاسط»، فولدت له: وائلا، أبا بكر بن وائل.

وأما «جشم»، فولد: حطيطا. فولد حطيط: مالكا، وغاضرة.

وأما «عوف»، فهم الأحلاف وذلك أنهم تحالفوا على بنى مالك، وصارت «غاضرة» مع الأحلاف. ف «ثقيف» فرقتان: بنو مالك، والأحلاف.

فمن «بنى مالك»: السائب بن الأقرع. ومنهم: بنو الحارث [٣] بن مالك، ويقال لهم: الأثرون.

ومن «الأحلاف» . المختار بن أبى عبيد، والحجّاج بن يوسف، وأمية بن أبى الصلت الشاعر، وأبو محجن الشاعر، والحارث بن كلدة، ومعتّب، وعتّاب، وأبو عتبة «٢»، وعتبان.

انقضت «مضر» كلها.

[١] هـ، و: قال شاعرهم» .

[٢] زادت: ب، ل:

نحن بنينا طائفا حصينا ... والله لا يسلم ما بقينا

[٣] ب، ل: «الحارث أو الحويرث» .