ومن العرب من يقول: (يَخَطِّفُ) - بفتح الياء والخاء، وكسر الطاء - ومنهم من يقول: (يِخِطِّفُ) - بكسر الياء والخاء والطاء -. وأجودها: (يَخَطَّف)، وبعده: (يَخِطِّف)، فمن قال: (يَخَطَّفُ) فالأصل (يَختَطِفُ)، فأدغمت التاء في الطاء، وألقيت على الخاء فتحة التاء. ومن قال: (يخِطِّف) كسر الخاء لسكونها وسكون الطاء. وهذا قول الخليل، وزَعَم الفراء أن الكسر لالتقاء الساكنين ها هنا خطأ، وأنه يلزم من قال هذا أن يقول في "يَعَضُّ ": "يَعِضُّ)، وفي "يَمُدُّ " "يَمِدُّ) . وقال من احتج للخليل: هذا الذي قاله القراء غلط غير لازم، لأنه لو كسر "يَعَضُّ" و"يَمُدُّ" لالتَبَس ما أصله "يَفْعَلُ " و"يَفعُل" بما أصله (يفعِلُ) . وأما: (يَختطِفُ) فليس أصله غير هذا، ولايكون مرة على (يَفتَعِلُ) ومرة على غير (يَفْتَعَلُ)، فكسر لالتقاء الساكنين في موضع غير ملتبس، وامتنع في الملتبس من الكسر لالتقاء الساكنين، وألزمَهُ حركة الحرف الذي أدغمه لتدل الحركة عليه.