منها قعور عن قَعورٍ لم تذر ... دون الصَدى وأمه سترا سَتر

الصدى الدماغ وأمه الجلدة تكون عليه، يقول السيوف لم تنر شيئا من الرأس دون الدماغ وأمه، ويسمى الدماغ بالصدى لقول الأعراب أنه يخرج من هامة الميت فلا يزال يصيح على قبره. ومنه قول الكميت:

كأن الأمَ أم صداه لما ... جلوا عنها غَطاطةً حابلينا

يعني هامته، وقد فُسّر ذلك. ويقال أنه سمي الدماغ بالصدى لأن العطش يكون منه.

ومنه قول ذي الإصبع:

أضربْك حيث تقول الهامة اسقوني

وقوله يصف ضربا أيعني قول العجاج:

تفضّ أمّ الهام والترائكا ... هشمَك حوليّ الهبيد الراتِكا

الترائك أصله بيض النعام الذي قد قمثر فترك، شبه البيض على الرؤوس به. وقال: لا أدري ما الهبيد الراتك غير أن الرتك مقاربة الخطو. وقال بعضهم: إن الحنظل يؤخذ فيلقي حبه في حوض ويصب عليه الماء مرارا ثم يوطأ بالأرجل ويدلك دلكا شديد فإذا طاب الماء أخرج وجفف ثم جش فطبخ به واتخذ منه السويق، يريد بالراتك المرتوك فيه، الأصمعي: ويروي حولى الهبيد آركا، أي مقيما