٣٥ - ذكر مذهبهم في الهمز وحذفه. قوله تعالى ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ﴾ [البقرة ٣]. أبو جعفر، وعاصم برواية الأعشى عن أبي بكر، يتركان كل همزة ساكنة مثل ﴿يُؤْمِنَّ﴾ و﴿يُؤْمِنُونَ﴾ و﴿مُؤْمِنُونَ﴾ ﴿يَأْكُلُونَ﴾ و﴿يَأْخُذُونَ﴾ [الأعراف ١٦٩] و﴿الَّذِي اؤْتُمِنَ﴾ [البقرة ٢٨٣] و﴿لِقَاءَنَا ائْتِ﴾ [يونس ١٥] و﴿تَسُؤْهُمْ﴾ [آل عمران ١٢٠] و﴿تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة ١٠١] و﴿وَهَيِّئْ﴾ [الكهف ١٠] و﴿وَيُهَيِّئْ﴾ [الكهف ١٦] و﴿إِنْ يَشَأْ﴾ و﴿مَنْ يَشَاءُ﴾ و﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ﴾ [الإسراء / ١٤] و﴿وَتُؤْوِي﴾ [الأحزاب] و﴿تُؤْوِيهِ﴾ [المعارج ١٣] و﴿الضَّأْنِ﴾ [الأنعام ١٤٣] و﴿الذِّئْبُ﴾ [يوسف ١٣ و١٤ و١٧] و﴿وَبِئْرٍ﴾ [الحج ٤٥] و﴿وَبِئْسَ﴾ و﴿لَوَلَّوْا﴾ حيث كان. وكل ما أشبه ذلك من الهمزة الساكنة. ٣٦ - ويتركان من الهمزة المتحركة أيضا مثل قوله ﴿فَلْيُؤَدِّ﴾ [البقرة ٢٨٣] و﴿يُؤَدِّهِ﴾ [آل عمران ٧٥] و﴿لَا يُؤَدِّهِ﴾ [آل عمران ٧٥] و﴿لَا تُؤَاخِذْنَا﴾ [البقرة ٢٨٦] و﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ﴾