الوظيفة ما لها وما عليها فإياك أن تكون الوظيفة سببًا لزعزعة الأسرة، والكلام هنا يطول ولكن أكتفي بما يناسب الموضوع وأترك بقيته في موضوع آخر، أسأل الله ﷿ أن ييسره بعنوان: (أخطار تهدد المرأة) . وعمل المرأة بالشروط التالية: ١/ أن يكون مباحًا. ٢/ أن يناسب المرأة. ٣/ أن لا تختلط بالرجال. ٤/ أن تلتزم بحجابها الشرعي. ٥/ أن تراقب الله فيه. ٦/ وهو أهمها: ألا يؤثر العمل سلبيًا على مهمتها الأولى. ومهمة المرأة الأولى هي القيام ببيتها وزجها وأولادها. والذي يهمنا هنا هو الأخير، هل تستطيع المرأة حقًا الجمع بين الزوج والأولاد وبيتها وبين الوظيفة؟! الأمر يختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والأمكنة والأزمان، ولسنا نستطيع أن نذكر ضابطًا تفصيليًا فيه. يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: إن عمل المرأة بعيدًا عن الرجال إن كان فيه مضيعة للأولاد وتقصير بحق الزوج من غير اضطرار شرعي لذلك يكون محرمًا، لأن ذلك خروج عن الوظيفة الطبيعية للمرأة، وتعطيل للمهمة الخطيرة التي عليها القيام بها، مما ينتج عنه سوء بناء الأجيال وتفكك عرى الأسرة التي تقوم على التعاون والتكامل والتضامن، ومساهمة كل من الزوجين بما هيأ الله له من الأسباب التي تساعد على قيام حياة مستقرة آمنة مطمئنة، يعرف فيها كل فرد واجبه أولًا وحقه ثانيًا. اهـ. فعلى المرأة أن تراجع نفسها، وتراقب ربها، وتتقي الله في حق زوجها وأطفالها، وإن اضطرها ذلك لترك العمل فليس كثيرًا، فمن ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه، هذا ما أستطيع قوله هنا والموضوع فيه أخذ ورد. ولكن قبل ترك هذا العنصر إليك هذه الصورة: - النساء والمأساة: نهارها بالمدرسة، أطفالها عند الخادمة، طعامهم تعده الخادمة، وربما تطبخ بالليل غداء النهار، في الظهر متعبة جدًا، وفي العصر نائمة وربما في زيارة، تحضير للدروس في الليل واهتمام بالرءوس، ثم هي متعبة فترمي بنفسها على فراشها جثةً هامدة، وزوجها المسكين ينظر إليها بعين الشفقة والرحمة، واللوم والعتاب، فلا يملك إلا أن يتجرع الهم وعليه بالصبر، ولا ينسى الصوم؛ فإنه له وجاء، والفتن في كل مكان، ففي الأسواق، والمحلات، والتلفاز، ووسائل الإعلام نساء، ومن فوقه ومن تحته نساء وعن يمينه وعن شماله نساء، والنبي ﷺ يقول: (ما تركت بعدي فتنةً هي أضر على الرجال من النساء) . وإياك إياك مجرد التفكير في التعدد؛ فستغضب عليك النساء، إذًا فما العمل؟! عليك بقراءة القرآن لكن احذر أن تمر بسورة النساء!!