٧- وأقصى ما يمكن أن يؤخذ به من دلالة حديث هجر كعب وصاحبيه-لو حمل على جواز الهجر-أن يكون ذلك بقيد واضح في الحديث، وهو أن يكون الهجر بهذه الصفة التي في هذه الواقعة، وهي أن يكون بأمر الإمام أو من له الطاعة في المجتمع وله معرفة بأحكام الشرع، بحيث لا يأمر إلا بهجر في موضعه، حيث يترتب عليه المصلحة الشرعية المتوخاة، لا أن يوقعه على من يشاء وكيفما شاء، ولا أن يكون عصبية مذهبية، أو نظرة متشنجة خارجة عن هدي الدين وأحكامه ومقاصده.

"١" هذا الموضوع منقول عن مذكرة أعددتها لطلاب المستوى الثامن بكلية الدعوة، في مادة: "نصوص من السنة". "٢" مسلم، ١٩٢٩، الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان، بهذا اللفظ، وقد تفرد مسلم بلفظة: "فإن أدركته حيا فاذبحه"، وهو بدون هذه اللفظة متفق عليه، وهو عند البخاري برقم: ٥٤٧٥، ورواه غيرهما من أصحاب السنن والمسانيد.

صيد الكلاب وصيد بني آدم"١"! عن عدي بن حاتم ﵁ قال: قال لي رسول الله ﷺ: "إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله؛ فإن أمسك عليك، فأدركته حيا، فاذبحه، وإن أدركته قد قتل، ولم يأكل منه، فكله، وإن وجدت مع كلبك كلبا غيره، وقد قتل، فلا تأكل؛ فإنك لا تدري أيهما قتله، وإن رميت سهمك، فاذكر اسم الله، فإن غاب عنك يوما، فلم تجد فيه إلا أثر سهمك، فكل إن شئت، وإن وجدته غريقا في الماء فلا تأكل" "٢".

"١" هذا الموضوع منقول عن مذكرة أعددتها لطلاب المستوى الثامن بكلية الدعوة، في مادة: "نصوص من السنة". "٢" مسلم، ١٩٢٩، الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان، بهذا اللفظ، وقد تفرد مسلم بلفظة: "فإن أدركته حيا فاذبحه"، وهو بدون هذه اللفظة متفق عليه، وهو عند البخاري برقم: ٥٤٧٥، ورواه غيرهما من أصحاب السنن والمسانيد.