بسم الله الرحمن الرحيم، رب يسر وأعن ووفق. الحمد لله الذي رفع بعض الكائنات فوق بعض درجات وفَضّل، وأتْحَف مَن شاء ما شاء ووهب ونحَل ونفَّل (١)، وخصّص من أحب بما أحب وأعطى وأجزل، وغاير بين المخلوقات وخالف وميَّز وفَضَّل، لتظهر آثار حكمته ومشيئته في خليقته ويتحصَّل (٢)، أحمده على ماحكم فأغنى وأقنى وأفقر فأرمل (٣)، وجاد وتطوَّل (٤)، ومنح فأحسن وأجمل، وأشكره على ماخوَّل (٥) ومَوَّل (٦) ونوَّل (٧)، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له القديم الأوَّل، الآخر الظاهِر الباطِن القادر القائم (٨) فلا يتحوَّل، الملك القدُّوس السلام (المؤمِن) (٩) المهيمن المحيط علمًا بالعالي والأسفل، العزيز الجبَّار المتكبر الذي كسَر الأكاسرة وقصر القياصرة ودوَّخ وذلَّل، الخالق البارئ المصوِّر الذي أحسن كلَّ شيء خلقه وأكمل، سبحانه وتعالى عما يقول من أشرك به وتمحَّل (١٠)، وأشهد أن محمدًا عبده المرسل ونبيُّه المفضَّل، الذي جمع أحاسن المحاسِن وأفاخِر المفاخِر وذَيَّل، ورقى على أعلى قُلَلِ العلاء وأَشْرفِ شُرَف الشَّرَف وتوقَّل (١١)، فهو خير من أكل وأكرم من توكَّل، وأنجح من توسل به (١٢) وأقرب من تَوسَّل، وأحسن من تُجمِّل به وأزين من

(١) نفل: قال ابن فارس: "النون والفاء واللام أصل صحيح يدل على عَطاء وإعطاء ... والنوفل: الرجل الكثير العطاء". معجم مقاييس اللغة (٥/ ٤٥٥). (٢) يتحصل: أي يتبين ويثبت. انظر: لسان العرب (١١/ ١٥٣)، مادة حصل. (٣) أرمل: أي أنفد الزاد، وصار المكان ذا رمل، والمرأة مات زوجها. انظر: المعجم الوسيط (١/ ٣٧٤). (٤) تطول بمعنى: تفضل. المعجم الوسيط (٢/ ٥٧٢). (٥) خول: الخول ما أعطى الله ﷾ من النعم. لسان العرب (١١/ ٢٣٤)، مادة خول. (٦) مول: "موله" قدم له ما يحتاج من مال. المعجم الوسيط (٢/ ٨٩٢). (٧) نول: قال ابن فارس: "النون والواو واللام أصل صحيح يدل على إعطاء". معجم مقاييس اللغة (٥/ ٣٧٢). (٨) في ب "القاهر". (٩) " المؤمن " ليس في ب. (١٠) تمحل: احتال، ورجل مَحِل أي ذو كيد. انظر: المعجم الوسيط (٢/ ٨٥٦)، لسان العرب (١١/ ٦١٦). (١١) توقل: صعد، ويقال توقل في مصاعد الشرف. المعجم الوسيط (٢/ ١٠٥٢). (١٢) هذه من الألفاظ الموهمة، ولم تضبط بالشكل في النسختين، ولعل تشكيلها بفتح التاء "تَوسل" أي: النبي ﷺ، "به" =