Kashf Zunun
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
وشرح: مصلح الدين: مصطفى بن شعبان السروري
المتوفى: سنة تسع وستين وتسعمائة.
وشرح: الشيخ: زكريا بن محمد الأنصاري، القاهري المتوفى: سنة عشر وتسعمائة. سماه: (المطلع) . أوله: (الحمد لله الذي منح أحبته باللطف والتوفيق ... الخ) .
وشرح: الفاضل: عبد اللطيف العجمي أهداه إلى السلطان: علاء الدين كيقباد.
وشرح: حكيم شاه: محمد بن مبارك القزويني المتوفى: سنة ٩٦٦.
وشرح: خير الدين: خضر بن عمر العطوفي المتوفى: سنة ٩٥٣. أوله: (...) .
وشرح: محمد بن إبراهيم الحنبلي، الحلبي وهو على تصوراته. ومن شروحه: (مطالع الأفكار) . أوله: (الحمد لله فياض درر الأذهان ...) . ألفه: للشيخ: محمد بن إبراهيم المنصوري. ونظم إيساغوجي. لنور الدين: علي بن محمد الأشموني. المتوفى: في حدود سنة تسعمائة. ونظم الشيخ: عبد الرحمن بن سيدي محمد. وسماه: (السلم المنورق) . ثم شرحه. ونظم الشيخ: إبراهيم الشبستري. المتوفى: سنة عشرين وتسعمائة. وهو: تائية. ثم شرحها. ومنها شرح: بقال أقول. أوله: (الحمد لله الذي جعل منطق الإنسان، مظهر المعلومات ... الخ) .
الإيشاح حاشية: (الإيضاح) . في المعاني. يأتي.
الإيصال، إلى فهم كتاب: (الخصال) يأتي في: الخاء.
إيضاح الأسرار في: (شرح المنهاج) . يأتي.
إيضاح أقوى المذهبين، في رفع اليدين لابن الباريني.
إيضاح البرهان، في الرد على أهل الزيغ والطغيان لأبي الحسن الأشعري.
إيضاح البيان، ونور الإيمان في أصول الدين. لأبي محمد: عبيد الله بن يحيى، المعروف: بابن الهيثم. المتوفى: سنة خمسين وخمسمائة.
وشرح: الشيخ: زكريا بن محمد الأنصاري، القاهري المتوفى: سنة عشر وتسعمائة. سماه: (المطلع) . أوله: (الحمد لله الذي منح أحبته باللطف والتوفيق ... الخ) .
وشرح: الفاضل: عبد اللطيف العجمي أهداه إلى السلطان: علاء الدين كيقباد.
وشرح: حكيم شاه: محمد بن مبارك القزويني المتوفى: سنة ٩٦٦.
وشرح: خير الدين: خضر بن عمر العطوفي المتوفى: سنة ٩٥٣. أوله: (...) .
وشرح: محمد بن إبراهيم الحنبلي، الحلبي وهو على تصوراته. ومن شروحه: (مطالع الأفكار) . أوله: (الحمد لله فياض درر الأذهان ...) . ألفه: للشيخ: محمد بن إبراهيم المنصوري. ونظم إيساغوجي. لنور الدين: علي بن محمد الأشموني. المتوفى: في حدود سنة تسعمائة. ونظم الشيخ: عبد الرحمن بن سيدي محمد. وسماه: (السلم المنورق) . ثم شرحه. ونظم الشيخ: إبراهيم الشبستري. المتوفى: سنة عشرين وتسعمائة. وهو: تائية. ثم شرحها. ومنها شرح: بقال أقول. أوله: (الحمد لله الذي جعل منطق الإنسان، مظهر المعلومات ... الخ) .
الإيشاح حاشية: (الإيضاح) . في المعاني. يأتي.
الإيصال، إلى فهم كتاب: (الخصال) يأتي في: الخاء.
إيضاح الأسرار في: (شرح المنهاج) . يأتي.
إيضاح أقوى المذهبين، في رفع اليدين لابن الباريني.
إيضاح البرهان، في الرد على أهل الزيغ والطغيان لأبي الحسن الأشعري.
إيضاح البيان، ونور الإيمان في أصول الدين. لأبي محمد: عبيد الله بن يحيى، المعروف: بابن الهيثم. المتوفى: سنة خمسين وخمسمائة.
1 / 208