والشوذق للسوار. اللحياني يقال حمس الشر وحمش الشر إذا اشتد. وقد احتمش الديكان واحتمسا إذا اقتتلا. وعطس فسمته وشمته، ويقال غبس وغبش للسواد، وقد غبس الليل واغتبس وغبش واغتبش، ويقال خرجنا بغبش وغبس أي بسواد من الليل. الفراء يقال أتيته بسدفة من الليل وشدفة وسدفة وشدفة وهو السدف والشدف، وقد يجمعون بين السين وألشين في الشعر. قال الفراء أنشدني النميري: إنا إذا ما حمي الوطيس ... وجعلت نبالهم تطيش قال أبو يوسف وأنشدنا أبو عمرو لابي زرعة التيمي: قلت لها وأولعت بالنمش ... هل لك يا خليلتي في الطفش قالت نعم وأغزيت بالرمس النمش الالتقاط للشيء كما يعبث الإنسان بالشيء في الأرض، والطفش النكاح، والرمس الرمي يقال رمسه بالحجر أي رماه به، الأصمعي يقال جعشوش وجعسوس وكل ذلك إلى قمأة وصغر وقلة، ويقال هو من جعاسيس الناس ولا يقال في هذا بالشين، ويقال تنسمت منه علما وتنشمت. وأنشد في السدف لابن مقبل: وليلة قد جعلت الصبح موعدها ... بصدرة العنس حتى تعرف السدفا
باب السين والتاء قال الأصمعى يقال هو على سوسه وتوسه أي خليقته ويقال رجل