لنبهان بن عكي في النسيب وقال نبهان بن عكي العبشمي: يقر بعيني أن أرى من مكانه ... ذرا عقدات الأبرق المتقاود وأن أرد الماء الذي شربت به ... سليمى، وقد مل السرى كل واجد وألصق أحشائي ببرد ترابه ... وإن كان مخلوطًا بسم الأساود قوله: "ذرا عقدات" فالذروة من كل شيء أعلاه، فذروه السنام أعلاه، وذروة المجد أرفعه وأسناه، ويقال: فلان في ذروة قومه إذا كان في الموضع الرفيع منهم، وأما قول لبيد: مدمنٌ يجلو بأطراف الذرا ... دنس الأسؤق عن عضب أفل فإنما يقول: هذا رجل يعرقب الإبل لينحرها ثم يمسح ذرا أسنمتها بسيفه، ليجلو ما عليه من دم الأسؤق. وقوله: "عضب" أي قاطع، ومن ذلك رجل عضب اللسان، وجعله أفل لكثرة ما يقارع به الحروب، كما قال النابغة: ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم ... بهن فلول من قراع الكتائب وقوله: "عقدات "فهو ما انعقد وصلب من الرمل، والواحدة عقدة، وأعقاد أيضًا وعقدات، قال ذو الرمة لهلال بن أحوز المازني يمدحه: رفعت مجد تميم يا هلال لها ... رفع الطراف على العلياء بالعمد١ حتى نساء تميم وهي نازحة ... بقلة الحزن فالصمان فالعقد لو يستطعن إذا ضافتك مجحفة ... وقينك الموت بالآباء والولد

١ الطرف: بيت من جلد، والعلياء: المكان المرتفع.