Al-kalām al-jalīl fīmā yataʿallaq biʾl-mandīl
الكلام الجليل فيما يتعلق بالمنديل
Genres
Law
Your recent searches will show up here
Al-kalām al-jalīl fīmā yataʿallaq biʾl-mandīl
ʿAbd al-Ḥayy al-Lakhnawī (d. 1304 / 1886)الكلام الجليل فيما يتعلق بالمنديل
Genres
قلت : الذي اختاره النووي من إباحة التنشيف والنفض بعد الوضوء أو الغسل هو المختار عندنا أيضا؛ لثبوت كل ذلك من فعل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والرد المذكور في بعض طرق الحديث المذكور لا يدل على كراهة استعمال المنديل بعد الغسل؛ لجواز أن يكون ذلك لاستعجال في الصلاة أو أمر آخر.
* * *
- مسألة -
الوضوء، كذا في ((الأشباه والنظائر))(1).
* * *
- مسألة -
قال في ((فتح القدير))(2):
السدل:
يصدق على ما إذا كان المنديل مرسلا من كتفيه، كما يعتاده كثير، فينبغي لمن في عنقه منديل أن يضعه عند الصلاة.
ويصدق أيضا على لبس القباء من غير إدخال اليدين كميه. انتهى(3).
وقال في ((البحر)): ظاهر ما في ((فتح القدير)) إن المنديل الذي يعتاد وضعه على الكتفين إذا أرسل طرفا على ظهره لا يخرج عن الكراهة؛ فإنه عين الوضع(4).
* * *
Page 31