والفَطْر لِلشَّاةِ، يقال: ما ترك فيها فَطْرًا وه يفْطِرُها بإصبَعيْه: وما تَرَك ولدُها فيها فطْرًا.

ويقال لِلسِّقاءِ إذا مُلِئَ لَبنًا فيه فِرقة لا تُسْتَطاع أَن يمخضَ حتَّى يُفرقَ: افرُق لبَنك.

ويقال: أَفرقَتْ إِبلُه إذا كَثُرت.

والفَنِين: خُراجٌ يخرُج في إِبطِ البْكر. وقال حُميْدِ:

إذا مارسْت ضِغْنًا لأبنِ عمِّ ... مِراسَ البَكْرِ في الإِبِطِ الفَنِينَا

والفِدَغْل: الدَمِيمُ الخَسِيسُ. وقال:

غَوتْ أُمُّ لَيْلَى مارأت في مُويْلِك ... عُبَيْدًَا فِدغْلًا ذا سنامٍ وحاركِ

وقال الفَضْل في الأفْلالِ:

قطعت بالعْنسِ على كَلالِها

مجهوُلَها والطُّولَ من أَقلالِها

والمقارِم: التي تَتَّخِذُها النِّساءُ يُضَيِّقْن بها، قال امرؤُ القَيْسِ: وآثر بالمخْزَاةِ آلَ مُجاشعٍ مُتونَ إماءٍ يعْتَبِينَ المقارِما والمُقَاطَعة. تَقُولُ للرَّجل: فاطِمني أَي أعطِني من سَخلِك يكُون معي وخُذْ من سخْلي.

والفَعْفَعة: زجر المِعْزَى، تقول: فَعْ فَع تَذْعَر منه المِعْزَى ولا تزيد الضَّأنُ على أَنْ تَرفَع رُؤُوسَها.

والأَفنى والفْتواءُ: شجَرة مُعوَجَّة.

والفَلُّ: النَّصلُ من الغَزْلِ.

قال: والفَقْرةُ: أَن يَكُونَ للقَوْم رَكَايَا يَسْقُون بها، والفَقِير مِثْله.