وقال: المخضَّم: العائش.

وقال: الخشيّ: ما يبس من الكلأ وتهافت.

وقال: الخُشَّعة من الأرض: الغليظ، والمرتفع.

وقال: خرق من يبيس؛ أي: قطعٌ منه.

وقال: أخفقته: صرعته.

وقال: الاخرنطام: شدة الغضب.

وقال أبو الخرقاء: خفي المال، أو الدراهم، أو الماء، أو الطعام، حتى كرهوه؛ أي كثر عليهم حتى كرهوه وأجمعوه.

وقال: قد خرقوا الظعائن؛ أي: قاربوا بينهم.

وقال: هذه خزاز ناقتي، مثل: قطام، ورقاش، وهي ركية له.

وقال الوالبي: اختزَّه بقرنه.

وقال الكلابي: قد خنع لهم بحاجتهم، إذا جاءهم بحاجتهم؛ قال:

وزِقٍّ قد جَرَرْتُ إِلى النَّدامَى ... وفي الأَيسار مسْمَاحٌ خَنُوع

وقال: قد اختوى ولد البقرة السَّبعُ، إذا استرقه وأكله؛ قال ابن مقبل:

قد اخْتَوى طِفْلَها بالجِزْعِ مُطَّرِدٌ ... هَمَلَّعٌ كهِلال الشَّهْرِ هُذْلُولُ

وقال: الخرشفة، في الحرة: التي لا يُستطاع أن يمشي فيها، إنما هي كالأضراس.

وقال: به خروء بقاع، يا هذا؛ قال أسود:

خُروءَ بَقَاعِ جالِيَةٌ عليه ... به وَسَخٌ مُخالطُه غُبَارُ

وقال: الخدود، من الغنم: التي تكون في آخرها أبدًا.