لفرضه الحكم بما قد أنزلا ... على الني من ربه جلّ علا إن لم يجد فلا يقل برأيه ... إن كان ذا مجردًا من وحيه خوف الدخول في عموم الكفرين ... أو في عموم الظلمين الفسقين ... المحكوم فيه مقدورً فعل ما من المكلف ... ظاهره والباطن الذي خفي هو الذي حكم فيه اللَّهُ ... وغير مقدور لهم أعفاه فلم يكلفهم بما فيه حرج ... عليهمُ ولا عن الطوق خرج