عبد الرحمن بن الشيخ الإمام العالمِ القُدوةِ، الزَّاهدِ العابدِ المُفتى سراجِ الذين أبو حَفص عمر بن الشَّيخ الِإمام الفقيه الزاهد القدوة نجم الدين ابن عبد الرحمن بن حسين بن يحيى بن عمر بن عبد المحسن اللَّخْمِىّ القِبَابِى ثم الحَمَوِي الأصل الدَّمَشْقِيّ الحَنْبَلِيّ. أخذ عن عدةٍ من الشُّيوخ ذكرهم ابن ناصر الدين فى جزء مفردٍ (١). توفى بالقدس فى جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة. ٦٢ - عبد الغنى بن الحسن بن محمد بن عبد القادر الحُسَيْنِىّ

(١) وخرّج له الإمام الحافظ أبو الفضل شهاب الدين أحمد بن على بن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢ هـ مشيخته ضمّ إليه فيها شيوخ الشَّيخة المسندة فاطمة بنت خليل بن أحمد الكنانى العسقلانى الحنبلية، وذلك لاتفافهما فى أغلب الشيوخ، ووضع علامة لكل من انفرد به عن الآخر، وسمى هذه المشيخة: "المشيخة الباسمة للقِبَابِيّ وفاطمة" فى برلين ١٨٢٣ فى ٥٧ ورقة، وفى بيت المقدس - أعادها الله للإِسلام بحوله وقوته - فى دار الخطيب نسخة أخرى، وعنها مصورة فى مركز البحث العلمى بجامعة أم القرى. قال السّخاوى فى الضوء اللامع بعد ذكر شيوخه: وجماعة من الأعيان تجمعهم مشيخته التى خرجها له شيخا [ابن حجر]. وأورد السخاوى استدراكًا على تخرج ابن حجر ثم قال: وممن أفرد شيوخه بالسماع والإجازه أيضًا ابن ناصر الدين [إيضاح المكنون: ٢/ ٤٨٩]. وقد حاولت العُثور على مشيخة المذكور لابن ناصر الدين فلم أجدها حتى الآن ولعل الله ييسر لى سبيل العثور عليها، لما فى كتب ابن ناصر الدين من النفع العظيم جزاه الله خيرًا وأحسن له المثوبة وجزاه الجنة بفضله ورحمته. ٦٢ - عبد الغنى بن الحسن: (٧٨٣ - ٨٦٢). أخباره فى معجم ابن فهد: ١٤٣، والضوء اللامع: ٤/ ٢٤٨، والسحب الوابلة: ١٣٦.