.214 انزل وعلى من تنزل وابن محلهاء وما ينبغى ان ينسب إليها ومذها علم حضرات السوم الطامة ومراتبها وحعيرها فى الحقائق التى انحصرت فيها ومنها علم اضرة الضيق والحرج ومن رد عليه أمره ولم يقبل منه وكاد أن يقتل نفسه من العضيق والحرج ما سببه وهل ذلك لكمال الإنسان أم لا ؟ فإن الله تعالى قدوصف فسه بالغضب والانتقام والإنسان لمالم يتمكن له فى قوته أن يجد على من اسل غصبه بالانتقام منه أراد أن يرسله على نفسه فيقتل نفسه فهو ناقص كامل اولذلك أعطاه الله تعالى الصبر على تحمل الأذى ليقاوم به ما يجده الطبع من الفيخ على من يرد كلمته وامره ويريد مقاومته ومذها علم حضرة الأمزجة وما ي ياسبها ومنها علم حضرات تنبيه العالم على اكتساب معالى الأمور بإظهار اسبيابهالمن يعرفها.
فهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم .
ومماتتتجه الخاوةالمبارةمن علوم سورة اينسان علم الجدل كالجدل مع العلم من العجادل أنه مبطل وان خصمه على الحق فلماذا يبقى على جداله ومنها علم حضرة تأثير الكون فى الكون وهل يفتقر إلى الأمر الإلهى الخاص أو إلى العلم ومذه ما يكون عن علم ومذه ما يكون عن الأمر الإلهى والخلق فى ذلك على مراتب وملها علم حضرة الحروف ومنها علم اضرة البشائر الإلهية ومذها علم حضرة التلقى الروحانى من الملقى الذى هو الحق لا العلك ومنها علم حضرة ما يكون فى الله تعالى لمن مشى فى حق أخي وومفه يعلم أن الحق تعالى هو الذى يتولى ذلك بنفسه ومنها علم حضرات الأمان الالهى الذى لا يعلمه إلا العالمون بالله تعالى ومنها علم حضرات الأسباب الحاجبة للقلوب عن العلم بالشىء مع وجود البيان.
لفهذه أمهات علوم هذه السورة والله سبحانه وتعالى أعلم ..
Unknown page