أمَّا البدل: فيؤتى به للمقاصد والأغراض التي يَدُلّ عليها ويكون: لزيادة التقرير والإيضاح، لأن البدل مقصودٌ بالحكم بعد إبهام نحو حضر ابني عليّ، في (بدل الكل) ونحو: سافر الجندُ أغلبُه في (بدل البعض)

ونحو: نفعني الاستاذ علمُه (في بدل الاشتمال)

ونحو: وجهك بدرٌ شمسٌ - في (بدل الغَلَط) (١)

وذلك: لإفادة المبالغة التي يقتضيها الحال.

(١) لكن الحق الذي عليه الجمهور: أن بدل الغلط لا يقع في كلام البلغاء.