وتعاقب العرب في أسمائها باختلاف أحوالها، فإذا هبت من جهات مختلفة فهي المتناوحة، فإذا جاءت بنفس ضعيف فهي النسيم، فإذا كانت شديدة فهي العاصف، فإذا قويت حتى خلعت الخيام فهي الهجوم، فإذا حركت الأشجار تحريكا شديدا أو قلعتها فهي الزعزع، فإذا جاءت بالحصبا فهي الحاصب، فإذا هبت من الأرض كالعمود نحو السماء فهي الإعصار، فإذا جاءت بالغبرة فهي الهبوة، فإذا جاءت باردة فهي (¬1) الحرجف والصرصر، فإذا كان مع بردها ندى فهي البليل فإذا كانت حارة فهي السموم، وإذا لم تلقح ولم تحمل مطرا فهي العقيم. ويعدها الملاحون بالتدقيق اثنين وثلاثين (¬2) وكلها عندهم محدودة (¬3) .
عدد السنين لتنزل الوحي:
20) - وسؤالك عما لبث المختار - عليه السلام - بعد الوحي، قيل: عشرين سنة، وهو الأشهر، وقيل: ثلاثا وعشرين. والاختلاف مبني على اختلافهم في متوفاه - عليه السلام - ، قيل: لتمام ستين، وقيل لتمام (¬4) ثلاث وستين مع اتفاقهم على مبعثه لتمام أربعين.
بعض النوادر اللغوية:
21) - وسؤالك عن النوادر اللغوية فنعم السؤال (¬5) هو مما يحتاج إليه جدا و (¬6) لا يجد المتعلم منه بدا وهاك تحرير جوابه:
- نقه من مرضه نقوها: أفاق، ونقهت نقها: فهمت.
- وقررت الماء في السقاء قرورا، وأقررته.
- وقررت (¬7) بالمكان اقرا أو (¬8) اقرا (¬9) أو (¬10) قرارا.
¬__________
(¬1) - سقط من الأصل وج «فهي» والإضافة من ب.
(¬2) - في الأصل «اثنان وثلاثون» وفي ج «اثنان وثلاثين» والتصحيح من ب.
(¬3) - في الأصل وج «محمودة» والمثبت من ب.
(¬4) - سقط من ب «لتمام».
(¬5) - في ج «السلام».
(¬6) - سقط قوله: «يحتاج إليه جدا و» من ب.
(¬7) - في ب «أقر».
(¬8) - في ج «و».
(¬9) - في الأصل وج «إقر أو أقر»، والعبارة غير واضحة في ب، ولم أقف على اللفظتين في القواميس.
(¬10) - سقط من الأصل وج «أو» والإضافة من ب.
Page 34