ونقول في المخالطة بينهم الملتبية، غير مهموز، أي هم متفاوضون، لا يكتم بعضهم بعضًا. التبكّل: الغنيمة. ومن العطية: الشّكد: العطاء، والشّكم: الجزاء، شكدته أشكده، وشكمته أشكمه، شكدًا وشكمًا. الأوس: العطيّة، أسته أؤوسه أوسًا. وعضته أعوضه عوضًا، قال الجعدي: وكان الإلهُ هو المستآسا أي المستعاض. والزّبد: العطية، زبدته أزبده زبدًا، فإن أطعمته الزبد قلت أزبده. الجزح: العطية، جزحت له أعطيته. الصّفد: العطية، وقد أصفدته وأوجبته أعطيته، وأفرضته إفراضًا، والفرض: العطية.