٦٥١ - (ت) عدي بن حاتم [الطائي]﵁: قال: أتيتُ النبيَّ ﷺ وفي عُنُقي صليبٌ من ذهبٍ، فقال: يا عديُّ، اْطرَحْ عنك هذا الوثَنَ، وسمعته يقرأُ ﴿اتَّخَذوا أَحْبارَهم ورُهبانَهم أربابًا من دون اللَّه﴾ [التوبة: ٣١] قال: إِنَّهم لم يكونوا يعبدونهم، ولكنَّهم كانوا إذا أَحَلُّوا لهم شيئًا اسْتَحَلُّوهُ، وإذا حَرَّمُوا عليهم شيئًا حَرَّمُوهُْ. أخرجه الترمذي (١) .

(الوثن): ما يعبد من دون الله تعالى، وأراد به ها هنا الصليب. ⦗١٦٢⦘

(أحبارهم) الأحبار: جمع حَبْر، وهو العالم.

(١) رقم (٣٠٩٤) في التفسير، باب ومن سورة براءة، وأخرجه ابن جرير رقم (١٦٦٣١) و(١٦٦٣٢) و(١٦٦٣٣)، وأورده السيوطي في " الدر المنثور " ٣ / ٢٣٠ وزاد نسبته لابن سعد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، وأبي الشيخ، وابن مردويه، والبيهقي في سننه. وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب، وغطيف بن أعين ليس بمعروف في الحديث. نقول: لكن في الباب عن حذيفة موقوفًا أخرجه الطبري رقم (١٦٦٣٤) وبما يتقوى به.

أخرجه الترمذي (٣٠٩٥) قال: حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن غطيف بن أعين عن مصعب بن سعد فذكره.

قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب، وغطيف بن أعين ليس بمعروف في الحديث.