٢٩٣١ - (د) عمار بن ياسر ﵁: أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: «إِن من الفِطرةِ: المضمضة، والاستنشاق ... فذكر نحوه» . ولم يذكر: «إعفاء اللحية» . وزاد: «والخِتَان»، وقال: «والانتضَاحُ»، ولم يذكر «انتقاص الماء»، يعني الاستنجاء، أخرجه أبو داود (١) .

(١) رقم (٥٤) في الطهارة، باب السواك من الفطرة، وإسناده ضعيف، ولكن له شواهد صحيحة بمعناه يقوى بها.

أخرجه أحمد (٤/٢٦٤) قال: حدثنا عفان. وأبو داود (٥٤) قال: حدثنا داود بن شبيب. وابن ماجة (٢٩٤) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل ومحمد بن يحيى، قالا: حدثنا أبو الوليد.

ثلاثتهم- عفان، وداود، وأبو الوليد - عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، فذكره.

* أخرجه أبو داود (٥٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، عن عمار بن ياسر، فذكره. زاد فيه موسى: «عن أبيه» .

* جاء في سنن ابن ماجة: حدثنا جعفر بن أحمد بن عمر، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد. مثله «يعني مثل حديث أبي الوليد» .

(*) وهذا ليس من رواية ابن ماجة وإنما من الرواة عنه، ولم يذكره المزي في «تحفة الأشراف» وليس في رواة الكتب الستة من اسمه «جعفر بن أحمد» .وقد ذكرناه هذا لئلا يستدرك علينا.

٢٩٣٢ - (د ت م س) أنس بن مالك ﵁: قال: «وُقِّتَ لنا - وفي رواية، قال: وَقَّتَ لنا رسولُ الله ﷺ في قَصِّ الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإِبط، وحلق العانة: أن لا نَترُكَ أكثر من أربعين ليلة» . أخرجه أبو داود، والترمذي، ومسلم، والنسائي.

وقال أبو داود: «وُقِّتَ لنا»، أصح، وقال النسائي: «أكثر من أربعين يومًا»، وقال مرة: «أربعين ليلة» (١) .

(١) رواه مسلم رقم (٢٥٨) في الطهارة، باب خصال الفطرة، وأبو داود رقم (٤٢٠٠) في الترجل، باب في أخذ الشارب، والترمذي رقم (٢٧٥٩) في الأدب، باب ما جاء في التوقيت في تقليم الأظافر، والنسائي ١ / ١٥ و١٦ في الطهارة، باب التوقيت في قص الشارب.

١ - أخرجه أحمد (٣/١٢٢ و٢٠٣) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٣/٢٥٥) قال: حدثنا محمد بن يزيد. وأبو داود (٤٢٠٠) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. والترمذي (٢٧٥٨) قال: حدثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث. أربعتهم (يزيد، ومحمد، ومسلم، وعبد الصمد) عن صدقة بن موسى الدقيقي.

٢ - وأخرجه مسلم (١/١٥٣) قال: حثنا يحيى بن يحيى. وقتيبة بن سعيد. وابن ماجة (٢٩٥) قال: حدثنا بشر بن هلال. والترمذي (٢٧٥٩)، والنسائي في الكبرى (١٥) وفي الصغرى (١/١٥) . قال الترمذي: حدثنا. وقال النسائي: أخبرنا قتيبة. ثلاثتهم - يحيى، وقتيبة، وبشر - عن جعفر بن سليمان الضبيعي.

كلاهما - صدقة، وجعفر- عن أبي عمران الجوني، عبد الملك بن حبيب، فذكره.