١٦٣١ - (ط) نافع مولى ابن عمر أنَّ ابنَ عمر ﵄ كان يقولُ في الضَّحايا والبُدْنِ «الثَّنيُّ، فما فَوقَهُ» . أخرجه الموطأ (١) .

(الثَّنيُّ) من ذوات الظلف والحافر: ما دخل في السنة الثالثة، ومن ذوات الخف: ما دخل في السنة السادسة، والجمع: ثنيَّان، والأنثى: ثَنِيَّة، والجمع ثَنِيَّات.

(١) ١ / ٣٨٠ في الحج، باب العمل في الهدي حين يساق، وإسناده صحيح.

إسناده صحيح: أخرجه مالك (الموطأ) (٨٧٠) في الحج - باب: العمل في الهدي حين يساق.

١٦٣٢ - (ط ت) أبو أيوب الأنصاري ﵁ قال: «ما كُنَّا نضحي بالمدينةِ إلا بالشَّاةِ الواحدةِ، يَذْبحُها الرَّجُلُ عنه وعن أهلِ بيته، ثم تَبَاهى النَّاسُ بعدُ، فصارتْ مُبَاهَاةً» . أخرجه الموطأ والترمذي (١) .

(١) أخرجه الموطأ ٢ / ٤٨٦ في الضحايا، باب الشركة في الضحايا، والترمذي رقم (١٥٠٥) في الضحايا، باب ما جاء أن الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت، وأخرجه أيضًا ابن ماجة رقم (٣١٤٧) ⦗٣٢٣⦘ في الضحايا، باب من ضحى بشاة عن أهله، وإسناده صحيح. وقال الترمذي: حسن صحيح، قال: والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، وهو قول أحمد وإسحاق. اهـ. وكذلك هو قول مالك والليث والأوزاعي وغيرهم أن الشاة الواحدة تجزئ عن أكثر من واحد.

صحيح: أخرجه ابن ماجة (٣١٤٧) قال: ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: ثنا ابن أبي فديك، والترمذي (١٥٠٥) قال: ثنا يحيى بن موسى، قال: ثنا أبو بكر الحنفي. كلاهما -ابن أبي فديك، وأبو بكر الحنفي- قالا: ثنا الضحاك بن عثمان، قال: ثنا عمارة بن عبد الله ابن صياد، عن عطاء فذكره.

وفي «الموطأ» (١٠٦٩) عن عمارة بن يسار، أن عطاء بن يسار أخبره أن أبا أيوب الأنصاري أخبره، فذكره.