رسول الله ﷺ قال: (أمرنا رسول الله ﷺ أن نتوضأ من الغُمر (١) ولا يُؤذي بعضُنا بعضًا) (٢) .
(١) في النهاية: الغمر هو الماء الكثير ٣/٣٨٣.
(٢) المعجم الكبير للطبراني ١/٢٧٣.
٥٩٧ - وبِهِ: (أن رسول الله ﷺ كان يجلسُ القرفصاء) (١) .
حديث آخر عنهُ
٥٩٨ - قال الطبراني: حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السَّرْح، حدثنا سعيدٌ بن أبي مريم حدثنا عبد الله بن المنيب [حدثني أبي] حدثني أبو عبد الله بن عطية، عن عبد الله بن أنيس، عن أبي أمامة: (أن رسول الله ﷺ قال: من تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهُ يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا، ومن حلف عند منبري هذا يمينًا كاذبة يستحلُّ بها مال امرئ مسلمٍ بغير حق فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) [لا يقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ، ومن أحدث في مدينتي هذه حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا] (٢) وطُرق هذا الفصل الثاني في اليمين من طرق كثيرة كلفظ مسلمٍ (٣) .
٥٩٩ - وفي لفظٍ: (من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة كانتْ نكتةٌ سوداء [في قلبه] لا يُغيرها شئ إلى يوم القيامة) (٤) .
١١٣ - (إياسُ بن عبد الله بن أبي ذُبابٍ الدوسي) (٥)
قال أبو داود: حدثنا أحمد بن أبي خلفٍ، وأحمد بن عمرو
(١) المصدر السابق والقرفصاء هي جلسة المحتبي بيديه النهاية ٤/٤٧.
(٢) المعجم الكبير للطبراني ١/٢٧٣ والزيادة التي بين معكوفين استكمال منه.
(٣) صحيح مسلم: كتاب الإيمان: وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة: ١/١٢٢ عن أبي أمامة.
(٤) المعجم الكبير للطبراني ١/٢٧٥ والزيادة التي بين المعكوفين استكمال منه.
(٥) له ترجمة في أسد الغابة ١/١٨٣ والإصابة: ١/٩٠.