عن أسيدٍ بن حُضيرٍ: (أنهُ كان يؤُمهُم، فجاءَ رسول الله ﷺ يَعُودُهُ، فقالوا: يارسول الله إن إمامنا مريضٌ، فقال: إذا صلى قاعدًا فصلوا قعودًا) ثم قال أبو داود: هذا الحديث ليس بمُتصلٍ (١) .
قلتُ: تَعني أنهُ منقطعٌ بين حُصين بن عبد الرحمن، وأُسيد بن حُضير.
زر بن حُبيشٍ وعبد الله بن زيد بن أسلم، عن أُسيد في تنزيل الملائكة لقراءته: يأتي عند روايةِ محمد بن إبراهيم، وأبي سعيدٍ عنهُ.
(عبدُ الرحمن بن أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى عنهُ)
(١) سنن أبي داود: كتاب الصلاة: باب الإمام يصلي قعود: ١/١٤٣.
٤٦٥ - حدثنا عفَّان، حدثنا حمادُ بن سلمة، حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، [عن أبيه] (١) عن أُسيد بن حُضيرٍ: (أن
رسول الله ﷺ قال: توضئُوا من لحوم الإبل، ولا توضئوا من لحوم الغنم، وصلوا في مرابض الغنم، ولا تُصلوا في مرابض الإبل) (٢) /.
٤٦٦ - حدثنا محمد بن مقاتلٍ المروزي، أنبأنا عباد بن العوام، حدثنا الحجاجُ، عن عبد الله بن عبد الله مولى بني هاشم، قال: وكان ثِقةً قال: وكان الحكمُ يأخذ عنهُ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد بن حُضير، عن النبي ﷺ: (أنه سُئل عن ألبان الإبل قال: توضئوا من ألبانها، وسُئل عن ألبان الغنم فقال: لا تتوضئوا من ألبانها) (٣) رواه ابن ماجه عن إبراهيم بن عبد الله بن حاتم عن عبادٍ بن العوام به (٤) .
(١) مابين المعكوفين زدناه من لفظ المسند: ٤/٣٥٢.
(٢) () ... المسند ٤/٣٥٢ من حديث أسيد بن حضير ولفظ المسند: (مبارك الإبل) .
(٣) ورد في المخطوطة زيادة ليست من المسند وهي قوله: وسئل عن ألبان الغنم فذكره وانظر الحديث في ج٤ ص ٣٥٢.
(٤) الحديث رواه ابن ماجه: في كتاب الطهارة: باب ماجاء في الوضوء من لحوم الإبل: ١/١٦٦ وإسناده: ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة وتدليسه، وقد خالفه غيره.
قاله البوصيري في زوائده على ابن ماجه. وكذا إسناد أحمد ضعيف لوجود حجاج بن أرطاة فيه. والله أعلم.