د عن أبى هريرة. ٥٠/ ٨١٠ - "أُخرج فأذن في الناسِ، من الله (١)، لا من رسوله لعن الله قاطع السِّدْرِ". ق عن على ﵁. ٥١/ ٨١١ - "أُخرُج فنادِ في الناس: من شهد ألَّا إلَه إلا الله وجبت له الجنةُ". ع عن أبى بكر ﵁. ٥٢/ ٨١٢ - "أُخرُجْ يا علىُّ، فقل عن الله لا عن رسولهِ: لَعَنَ الله مَنْ يقطعُ السِّدْرَ". ق عن أبى جعفر مرسلًا. ٥٣/ ٨١٣ - "أخْرَجته من غَمْرةِ جهنَّم إلى ضَحْضَاحٍ (٢) مِنْها". ع، عد، وتمام عن جابر قال: سئل النبى ﷺ عن أبى طالب قال: ... فذكره. ٥٤/ ٨١٤ - "أَخْرِج أهلك منها - يعنى من حُبِسْ (٣) سَيَل - فإنه يوشك أن يَخْرُج منه نارٌ تضئ أعناقَ الإبل بِبُصْرى". طب عن عاصم بن عدى الأنصارى ﵁. ٥٥/ ٨١٥ - "أَخرجْ الزكاة من مالِك، فإنها طَهُورٌ يطهَّرُك الله، وتصلِّى وَتْعرِفُ حقَّ السائل والجار والمسكين وابن السبيل ولا تبذِّر تبذيرًا". ابن صصرى في أماليه عن أنس ﵁. ٥٦/ ٨١٦ - "أخرجوا المشركين من جزيرةِ العربِ، وأجيزوا الوفدَ بِنَحوٍ مما كنتُ أجيزُهم". خ، د عن ابن عباس ﵄.

(١) أى: هذا أمر من الله لا من رسوله. والسدر شجر النبق ونهى عن قطعه لفائدة ثمره وظله. وفى كتاب بذل المجهود في حل سنن أبى داود جـ ٥ ص ٣٣٢ "باب في قطع السدر" وفيه: قال حسان بن إبراهيم: سمعت من يقول بمكة: لعن رسول الله ﷺ من قطع السدر. (٢) الضحضاح: الماء القليل واستعير للنار، ورواية مسلم عن العباس بن عبد المطلب أنه قال: يا رسول الله هل نفعت أبا طالب بشئ فإنه كان يحوطك ويغضب لك؟ قال: نعم، هو في ضحضاح من نار؛ ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار" م ١/ ١٣٥ وانظر مختصر مسلم جـ ١ ص ٣٦ حديث ٩٩. (٣) سبق الحديث برقم ٨٠١ بلفظ: أخر أهلك.