المهدي المنتظر (١) [مقدمة]: طالعتُ في مجلة "هدى الإسلام" الغراء في عددها التاسع من سنتها الثالثة اقتراحًا من الأستاذ الفاضل السيد حسن إبراهيم موسى يدعو فيه صاحبَ المجلة أن يلتمس مني إبانةَ رأيي في مسألتين: حديث "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي" (٢) وأحاديث ظهور المهدي. ورأيتُ الفاضلَ السيد صاحب المجلة يعزز ذلك الاقتراح، ويمتح من تمادي ما ينتزعه من العذب القراح، فأسأل من الله الذي حسَّن بي ظنَّهما الإعانةَ على تحصيل ما يُقنعهما. فأما حديث: "شفاعتي لأهل الكبائر"، فإني أرجئ الجوابَ عنه إلى ما بعد. (٣) وأما الآثار المروية في مجيء المهدي، فالخوض فيها أَوْلَى. فنجعل الآخرَ ما له تعلقٌ بالآخرة، والأولَ ما تعلق بالأُولَى. [مكانة حديث المهدي من تعاليم الإسلام]: إن واجباتِ الدين ترجع إلى ثلاثةِ أنواع: اعتقاداتٍ وأعمالٍ وآداب. وإن التصديقَ بظهور المهدي في آخر الزمان لا ينزوي تحت تلك الأنواع؛ إذ ليس هو من

(١) لم يتسن لنا الوصول إلى معرفة عدد مجلة "هدى الإسلام" الذي نشر فيه القال ولا تاريخه، وقد اعتمدنا في ضبط نصه على كتاب "تحقيقات وأنظار" الذي سلفت الإشارة إليه. وقد شعرنا ببعض اضطراب فيه، فقومناه حسب ما أدى إليه الفهم طلبًا لاستقامة المعنى ووضوحه. (٢) سبق تخريجه. (٣) انظر ذلك في المقال السابق بعنوان "شفاعة محمد ﷺ".