(وَكَيف بأطرافي إِذا مَا شتمتني ... وَمَا بعد سبّ الْوَالِدين صلوح)

ويروى: شتم الْوَالِدين.

وَصَلَاح فِي وزن حذام وقطام وَهُوَ اسْم مَكَّة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:

(أَبَا مطر هَلُمَّ إِلَى صَلَاح ... فتكفيك الندامى من قُرَيْش)

وَقد سمت الْعَرَب صَالحا وصليحا ومصلحا.

الحصم: حصم الدَّابَّة وَهُوَ مَا خرج من دبره من الرّيح حصم يحصم حصما وَهُوَ الحصام والردام.

[حمص] والحمص من قَوْلهم: حمص الْجرْح حمصا إِذا سكن ورمه فَهُوَ حامص وحميص.

وحمص: مَوضِع وَلَا أَحْسبهُ عَرَبيا مَحْضا.

فَأَما الحمص هَذَا الْحبّ الَّذِي يُؤْكَل فأحسبه مولدا.

[صحم] والصحمة: سَواد تخلطه صفرَة حمَار أصحم وأتان صحماء. واصحام الْحمار اصحيماما مثل ادهام الْفرس ادهيماما وابلاق.

[صمح] وصمحته الشَّمْس إِذا آلمت دماغه تصمحه صمحا.

وَيَوْم صموح وصامح إِذا اشْتَدَّ حره.

والصماح: الْعرق المنتن. قَالَ الْحَارِث بن خَالِد المَخْزُومِي // (خَفِيف) //:

(يتضوعن لَو تضمخن بالمسك ... صماحا كَأَنَّهُ ريح مرق)

والمرق: الْجلد الَّذِي يبل ويثنى بعضه على بعض ليلين وَهُوَ جلد لم يستحكم دباغه.

والصمحاء: الأَرْض الغليظة وَالْجمع صماحي يَا هَذَا.

[مصح] ومصح الشَّيْء يمصح مصوحا إِذا ذهب.

ومصح الظل إِذا نسخته الشَّمْس مصوحا فَهُوَ ماصح.

ومصح مثل محص: عدا.

ومصح الله ذنوبك.

[محص] ومحص: ضرط.

الْحصن: مَعْرُوف واشتقاقه من حصنت الشَّيْء تحصينا إِذا منعته وحظرته. وَمِنْه حصنت الْمَرْأَة إِذا زوجتها.

وكل شَيْء منعته فقد حصنته وحويته.

وَامْرَأَة حصان بِفَتْح الْحَاء: عفيفة. قَالَ حسان // (طَوِيل) //:

(حصان رزان لَا تزن بريبة ... وتصبح غرثى من لُحُوم الغوافل)

يَقُول: تصبح جائعة من الْكَلَام فِي النَّاس. وَقَالَ بعض أهل اللُّغَة: الحواصن: الحبالى. وَأنْشد // (مُتَقَارب) //:

(تبيل الحواصن أحبالها ...)

وَفرس حصان بِكَسْر الْحَاء إِذا ضن بمائه فَلم ينز إِلَّا على حجر كَرِيمَة. وَكثر ذَلِك فِي كَلَامهم حَتَّى سموا كل ذكر من الْخَيل حصانا.

وَمَكَان حُصَيْن: منيع.

وَيُسمى القفل فِي بعض اللُّغَات: الْمُحصن. وَذكر قوم أَن الزبيل أَيْضا يُسمى مُحصنا فِي بعض اللُّغَات وَلَا أعرف حَقِيقَته.

وَقد سمت الْعَرَب حصنا وحصينا ومحصنا.

وَامْرَأَة مُحصنَة: متزوجة وحاصن: عفيفة. قَالَ العجاج // (رجز) //:

(وحاصن من حاصنات ملس ...)

(عَن الْأَذَى وَعَن قراف الوقس ...)