عطاء بن أبى رباح والزهرى، وحبيب بن أبى ثابت والحكم بن عتيبة والأعمش وزيد ابن أسلم ويحيى بن سعيد الأنصارى وعاصم بن بهدلة والقعقاع بن حكيم (١) وعبد اللَّه بن دينار وأبو حصين وابنه سهيل. قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل (٢): قلت لأبى أبو صالح ذكوان فوق عبد الرحمن (٣) بن يعقوب والد العلاء (٤)؟ فقال: أبو صالح من "جلة" (٥) الناس واوثقهم ومن ثقات أصحاب أبى هريرة، وقد شهد يوم الدار زمن عثمان وهو ثقة. وقال أبو زرعة (٦): أبو صالح السمان ذكوان مدنى ثقة مستقيم الحديث. وقال أبو حاتم (٧): يحتج بحديثه، نا عبد الوارث نا قاسم نا أحمد بن زهير قال: سألت يحيى بن معين عن أبى صالح الذى يروى عنه الأعمش فقال: اسمه ذكوان السّمّان مدنى مولى غطفان ثقة (٨).
٨٩٠ - أبو صالح مولى السّفّاح (٩). عبيد، مدنى. روى عن زيد بن ثابت
(١) ثقة، من الرابعة. التقريب (٢/ ١٢٧).
(٢) العلل ومعرفة الرجال لأحمد (١/ ١٠٨). الجرح (١/ ٢/ ٤٥١).
(٣) عبد الرحمن بن يعقوب الجهنى المدنى مولى الحُرَقة، بضم المهملة وفتح الراء، بعدها قاف. وهو ثقة، من الثالثة. انظر التقريب (١/ ٥٠٣).
(٤) صدوق ربما وهم، من الخامسة. التقريب (٢/ ٩٣).
(٥) الذى في الجرح، والتهذيب "أجله" بزيادة الهمزة في الأول.
(٦) الجرح (١/ ٢/ ٤٥١).
(٧) الجرح (١/ ٢/ ٤٥١). والعبارة في الجرح صالح الحديث يحتج بحديثه" وكذا ذكره ابن حجر في التهذيب (٣/ ٢١٩) عن أبى حاتم.
(٨) الجرح (١/ ٢/ ٤٥١). قلت: وذكر الدارمى عن ابن معين انه قال: ذكوان ثقة. انظر التاريخ رواية الدارمى (ص ٢٤٥).
٨٩٠ - كنى مسلم (ص ٥١٣). كنى الدولابى (٢/ ٩). الجرح (٣/ ١/ ٦). كنى الحاكم (١/ ٢٣٠/ ب). الطبقات الكبرى (٥/ ٣٠٣).
(٩) السّفّاح: هو أبو العباس عبد اللَّه بن محمد بن على بن عبد اللَّه بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، أول خلفاء بنى العباس (١٠٨ - ١٣٦). تاريخ =