بَدَل (١) بن المُحَبَّر (٢). روى عن شعبة وزائدة، وعباد بن راشد (٣). روى عنه محمد بن عبد اللَّه بن نمير ومحمد بن المثنى ومحمد بن مهران. وهو عندهم ثقة حافظ (٤).
٨٥٦ - أبو المساور. الفضل بن مساور بصرى ختن (٥) أبى عوانة. روى عن أبى عوانة وحجاج بن أرطأة، وعوف الأعرابى. روى عنه محمد بن المثنى والمنتجع بن مصعب العبدى (٦).
٨٥٧ - أبو مصعب الزهرى. المدنى القرشى أحمد بن أبى بكر (٧) بن الحارث ابن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف. روى عنه مالك بن أنس
(١) بدل: بفتحتين. كما في الاكمال (١/ ٢٢٥).
(٢) المحبّر: بضم الميم وفتح الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة المشددة. تبصير المنتبه (٤/ ١٢٥٤).
(٣) صدوق، له أوهام، من السابعة. التقريب (١/ ٣٩١).
(٤) يذكر ابن حجر: التهذيب (١/ ٤٢٤) "قال ابن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة حافظ".
٨٥٦ - كنى مسلم (ص ٩٨٧). الجرح (٣/ ٢/ ٦٨). التهذيب (٢/ ٢٨٥) التقريب (٢/ ١١١). قال: صدوق ربما وهم، من التاسعة. خ. س. كن.
(٥) ختن بالتحريك، الصهر أو كل من كان من قبل المرأة كالأب والأخ، جمع أختان. القاموس (٤/ ٢١٨).
(٦) منتجع بن مصعب العبدى، قال أبو حاتم: ليس به بأس. الجرح (٤/ ١/ ٤٤٢).
٨٥٧ - كنى مسلم (ص ٩٣٧). كنى الدولابى (٢/ ١١٥). طبقات الفقهاء (ص ١٤٩). الانتقاء (ص ٦٢). الميزان (١/ ٨٤). التهذيب (١/ ٢٠). التقريب (١/ ١٢). وقال: صدوق، عابه أبو خيثمة للفتوى بالرأى، من العاشرة (ت: ٢٤٢) / ع.
(٧) الذى في تهذيب الكمال، والتهذيب "واسمه القاسم بن الحارث".