مدمن خمر" (١). روى عنه مجاهد (٢). ١٢٩ - أبو زهير (٣) الثقفى الطائفى (٤) والد أبى بكر (٥) بن أبى زهير اختلف في اسمه فقيل: معاذ. وقيل: عمار بن حميد. وقال عمرو بن على (٦): أبو زهير والد أبى بكر بن أبى زهير: اسمه معاذ (٧).

(١) الحديث أخرجه البغوى والطبرانى بسند ضعيف كما في الإصابة (٤: ٧٩) والحديث ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب (٤: ٧٩) وقال: يدور الحديث على عبيد بن اسحاق عن مسكين بن دينار عن مجاهد عن أبى زيد الجرمى عن النبى ﷺ. ا. هـ قلت: وعبيد بن اسحاق الذى يدور الحديث عليه هو العطار ضعفه يحيى وقال البخارى عنده مناكير، وقال الازدى: متروك الحديث وقال الدارقطنى: ضعيف وأما أبو حاتم فرضية وقال ابن عدى: عامة حديثه منكر. انظر الميزان (٣: ١٨). والحديث ذكره أيضا ابن الأثير في أسد الغابة (٦: ١٢٧). وللحديث شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو رضى اللَّه عنهما أخرجه النسائى "الأشربة" باب الرواية في مدمن الخمر (٨: ٣١٨) والدارمى (٢: ١١٢) وابن حبان كما في موارد الظمآن (ص ٣٣٥) وأحمد (٢: ٢٠١) وابن خزيمة في كتاب التوحيد (ص ٣٦٣) وفيه عندهم زيادة لفظ "ولا منان". (٢) مجاهد: هو ابن جبر، بفتح الجيم وسكون الموحدة، وأبو الحجاج المخزومى، ثقة، امام في التفسير وفى العلم، من الثالثة. التقريب (٢: ٢٢٩)، التهذيب (١٠: ٤٢). ١٢٩ - الاستيعاب (٤: ٧٩)، أسد الغابة (٦: ١٢٥)، الإصابة (٤: ٧٧)، كنى ابن منده (١٢٤/ ب)، العقد الثمين (٨: ٤٤ - ٤٥). (٣) زهير: بضم الزاى، مصغرا. تبصير المنتبه (٢: ٥٦٢). (٤) الطائفى: بفتح الطاء وسكون الألف - نسبة إلى الطائف المدينة المعروفة. انظر اللباب (٢: ٢٧٠). (٥) يأتى في (١٣١٧). (٦) هو أبو حفص الفلاس الصيرفى. يأتى في (٥٩٢). (٧) انظر قول عمرو بن على هذا في الاستيعاب (٤: ٧٩)، والعقد الثمين (٨: ٤٥).