270

============================================================

الجزء الخامس 235

ورووم2 432،91 218 انا نبشرك بغلامأسمه يخيىلمتجعللهمنقبلسميا. "،فأعلمأنيخيىينال رتبة لم ينلها أحد

همممو0 س2014م ق بله، ومیالمنزلةالمعروفةلهعندأهلالعلم بالخيال،التىينالهابابالسابع،قبلالكشف.

، و1613 3 فنالها يخيىبالقوة،وينالهابابالسابع، بالفعل،مظهرالها، كماقالالله، عزوجل: "...يوم 3

ه یأتی بغضءایات ربكلاینفعنفساإیمانهالم تکن*امنتمنقبلأو کسبت فیایمانهاخيرا،"، 15و4ه ور4- و 1-04: 3101 الآية. ولم تكنهذهالرتبةلأحدممنتقدمه. يصدقذلكقولالله،عزوجل:"... لم نجعلله سهبر* منقبلسميا. "،وهوخلافمرتبةالأتماءالذين، كانوافیدورالرابع، ولم يكنمعدودافیأتماء 19 ذلك الدور، بل كان منفردا بهذهالرتبةالمذكورة له، كما ذكرنا.

23-ووا فأما ظاهر الأمر، فقدشمی باسمهغيرواحد، وقداختجت اليهود بهذا،وذكرت من كان سس دو44- اشمه یخیی،قبلیخییبنزکریا.وهوفیظاهرالأمر، علىماذکروا. غیرأنالتأویلیصحح أنها،9 -2 8 5مممه -22495 الرتبة التىذكرناها.ويشهدلذلكقولالمسيح: "ماقامتالنساءعنمثليخيىبنزكريا،"، ه س او وسور* وه -2 أئ، لم يتقدم أحدكانت لهمرتبته، كما هومكثوبفیالإنجيلفیصفته، حيثيقول: كان

انسانا أرسله الله، اشمه يوحنا، أتىللشهادة، ليشهد للنور. فأرسلت إليهاليهود من أورشليم 16-54 ه 15- الف : حظا ونصبيا وحدا فى الدور. ب ، ج : حنلا وحداونصيب فى الدور.

15 - الف : بشر بيحی . ب ، ج : بشر بحی. - درحاشيه نسخة الف : قصة يحى وانهشبيه بباب السايع وان خامس لق به ا ا لا ا واه لعل بالاصل من لهر واسل ر ابلي ي ول ها الر باعطب من غير واسطة.

2 - الف : بخيال المنزلة التى ينالها . ب ، ج : بخيال المنزلة ينالها .

4،3 - آنه،158، سوره6 (سورة الانعام) . هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائكة اويانتى ربكث اوياتى بعض ءايات ربكن یوم یانی بعض ءایات ربکث لاینفع نفسا ایمانها لم تکن ءامنت من قبل اوکسبت فی ایمانهاخیرا قل انتظروا انامنتظرون.

5 - الف : من تقدمه . ب : من تقدمه . ج : من نقلسه .

9 - الف ، ب : وهوخلاف مرتبة . ج : وموخلاق مرتبته .9 - الف ، ب: فی اعماء . ج : فی اتما.

7 - الف ، ب : بهذه الرتبة . ج : بهذه الرتب.9 - الف : كما ذكروا . ب ، ج : على ماذكروا .

14 - الف : اى لم يتقدمه . ب ، ج : ای لم يتقدم .

10 - الف ، ب: ماقامت . ج : ماقلت.

11- الف ، ب: لهمرتبته. ج: لهمرتبة.12 - الف : فیصفته حيث . ب : فیصفته . ج : فیصفةحيب .

12 - الف : الى الشهادة ليشهدوا للنسون فارسلت . ب: اى للشهادة ليشهدوا للنور فارسلنا . ج : انى للشهادة

Page 283