256

============================================================

كتاب الاصلاح 220 و نقول: إن الشرائعقبلالتكرير، كانمثالها، مثال الأفرادالأربعة قبل التراكيب.

فلماکررت، کانمثالها،مثال الأسطقصات. لأن الأفرادکانت تامة فیذاتها،وإنماکملتبعد 3 أن تركبت. فكانت فیأول أمرها تامة، وفی آخرها تامة كاملة. فتفردت الأفراد بالتمام، وجمعتالأسطقصات،التماموالكمال. فكذلكتمتالشرائع الثلاث، علىالنطقاءالثلاثة، كما تمت الأفراد. ثم كملت، حين أعادها الثلاثة الآخرون.وصار السابع، رابعالهم، لأنه 1 تمام العلم والعمل( وكماله. كما أن السادس صار تمام العمل وكماله، دون العلم. فصار الف-269 صاحب الدؤر السابع، سابعا، لأنه صاحبدور، كماأن كلواحدمن آلستة، صاحب دور.

فهو سابع أصحاب الأدوار، وهو رابع بتجديد منزلة الأربعية، لأن الشرائع ثلاثةأزواج،

9 على ما تقدم التفسير به.

12- آي294، سوره هفتم (سورة الاعراف) . قل امر ربی بالقسط واقيموا وجوهكم عندكل مسجد وادعوه خلصين له الدين كما بداكم تعودون .

12 - الف : وكما . ب : ج : کما . آيه104، سوره 21 (سورة الانبياء) . يوم نطوى السماءكطى السجل لكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا غلينا اناكنا فاعلين .

2،1 - الف ، ب : قبل التكريركان مثالها مثال الافرادالاربعة قبلالتراكيب فلماكررت كان مثالها مثال الاستقصات .

ج : قبل التكويركان مثالها مثال الاستقصتان .

2 - الف ، ب : فی ذاتها وانما كملت بعدان تركبت . ج : فی ذلکث انها وانما كملته بعدان تراکیب .

3 - الف : وفی اخراسرها . ب ، ج : وفی اخرها .

4 - الف ، ب : وجمعت الاستقصات . ج : وجمعت الاستقصان.

5،4 - الف : فكذلكك تمتالشرائع الثلث على الستةالنطقاء الثلثة كما تمتالافراد ثم كملت . ب : فكذلكث تمتالشرائع اثلثة على النطقاء الثلثة ثم كملت على النطقاء الستة كما تمت الافراد ثم كملت . ج : فكذلكن تمت الشرايع الثلث على النطقاء الثلثة والثلثة كما تمت الافراد ثم كملت . 5 - الف ، ب : وصار السابع . ج : وصار للسابع.

6 - الف : والعمل . ب ، ج : والعمل وكماله .

6 - الف ، ب : تمام العمل . ج : تام العل .

6 - الف : دون العلم . ب ، ج : دورالعلم.

7- الف ، ب : سابعا . ج : سابقا.

8 - الف : فهو سابع اصحاب الادوار . ب : فهوصاحب دور مع اصحاب الادوار . ج : فهو سابغ اصحاب الادوار.

9- الف ، ب : التفسير به . ج . التفسير.

Page 268