طالب: (نهاني خليلي أن أنام إلا على وتر). ولأنه لم يختلف في نفي وجوب ركعتي الفجر وقد اختلف في وجوب الوتر فدل على تأكده عليها. [٣٣٠] مسألة: الوتر سنة مؤكدة وليس بواجب. خلافًا لأبي حنيفة. لقوله تعالى: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين﴾ فلو كانت الوتر واجبة لكانت الصلوات ستًا ولا وسطى لست، وحديث الأعرابي لما سأل عن الإسلام فقال ﵇: (خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن؟ قال: لا، إلا أن تطوّع) ففيه أدلة: منها: أنه لما بين له الواجبات ذكر الخمس ولم يذكر الوتر. والثاني: أنه لما سأل هل علي غيرهن؟ قال: لا، فالوتر غيرهن، فدل أنه غير واجب وأنه ليس عليه. والثالث: أنه قال: والله لا زدت عليهن ولا نقصت منهن، وقال رسول الله ﷺ: (أفلح إن صدق) وعند المخالف أنه عاص بذلك؛ لأنه إذا لم يزد عليهن فقد ترك واجبًا وروى ابن عباس أن النبي ﷺ قال: (أمرت بالوتر وهو لكم سنة).وقالت عائشة: إنه قال ﷺ: (ثلاث كتبت عليّ فريضة وهي لكم سنة) فذكر الوتر