الفصيح بمثل قوله: "والعقوبة والعذاب بمعنى واحد" (^١). وقوله: "حرى … وقمن … بمعنى واحد، بمعنى حقيق وخليق وجدير" (^٢) وقوله: "والعام والحول والسنة: بمعنى واحد" (^٣) وقوله: "وهزئت به … مثل سخرت منه في الوزن والمعنى" (^٤). وقوله: " والمرء بمعنى الرجل سواء لا فرق بينهما" (^٥). وقوله: "وعضضت الشيء … مثل كدمت سواء، إذا قبضت عليه بأسنانك" (^٦).

٨ - المشترك اللفظي والتضاد:

ومما يتصل يشرحه لدلالة الألفاظ الإشارة إلى ما فيها من اشتراك لفظي أو تضاد. ومن حديثه عن المشترك اللفظي تصريحه بأن " الخال " لفظ يشترك فيه معان كثيرة، حيث قال: "والخال: أخو الأم، أي أنه صحيح في نسبه، ظاهر ذلك لا على ما شركه في اللفظ، لأن الخال في كلام العرب على وجوه عدة، فمنها: الكبر، وهو مثل الخيلاء، ومنها نكتة سوداء تكون في جسد الإنسان، وقد استقصيت ذكر الخال في الكتاب المثلث" (^٧).

(^١) ص ٣٥٥.

(^٢) ص ٥٦١ - ٥٦٢.

(^٣) ص ٨٨٠.

(^٤) ص ٤٧٨.

(^٥) ص ٨٤٠.

(^٦) ص ٣٥٠.

(^٧) ص ٥١٣.