رَوَى عَنْ: جَابِر بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵁ (حم، مي، كم)، وَصَعْصَعَة بْنِ صُوْحَان العَبْدِيِّ الكُوْفِيِّ (^٢)، وَعَبْدِ الله بْنِ عَبَّاس ﵁ (^٣)، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو ﵁، وَأَبِي عُرْوَة القَاسِم بْنِ مُخَيْمَرَة الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ.

وَرَوَى عَنْهُ: الأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُجَيَّة الكِنْدِيُّ الكُوْفِيُّ (حم، مي، كم)، وَأَبُوْ أَرْطَأَة حَجَّاج بْنُ أَرْطَاة بْنِ ثَوْر بْنِ هُبَيْرَة النَّخَعِيُّ الكُوْفِيُّ (حم)، وَأَبُوْ الهُذَيْل حُصَيْن بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن السُّلْمِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر فِطْرُ بْنُ خَلِيْفَة المَخْزُوْمِيُّ مَوْلاهُم الحنَّاط، وَأَبُوْ عَمْرو بْنِ العَلاء بْنِ عَمَّار بْنِ العُرْيَان المَازِنِيُّ (^٤)، والشَّيْبَانِيُّ.

تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ"، وَقَالَ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيّيْن" -، إبْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" بِرِوَايَةِ جَمْعٍ عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَقَالَ الآجُرِّي فِي "سُؤَالاتِهِ": سَأَلْتُ أبَا دَاوُد عَنِ الذَّيَّال بْنِ حَرْمَلَة؟ فَقَالَ: "كُوْفِيٌّ مَعْرُوْفٌ".

(^١) بِفَتْحِ الذَّالِ المُعْجَمَة، وَتَشْدِيْدِ اليَاء المُعْجَمَة مِنْ تَحْتِهَا باثْنَتَيْنِ. "تَكْمِلَة الإِكْمَال".

وَقَدْ تَصَحَّفَ عَلَى بَعْضِ الرُّوَاةِ إِلَى "أَبِي الذَّيَّال". نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ الإِمَامُ أَحْمَد فِي "العِلَلِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَال" (٣/ ٣٤٨/ ٥٥٣٤).

(^٢) "الجَامِع لِشُعَبِ الإِيْمَان" (٣/ ٢١٤/ ١٥٦١).

(^٣) "المُعْجَم الكَبِيْر" (١٢/ ١٥٥/ ١٢٧٤٤).

(^٤) "الجَامِع لِشُعَبِ الإِيْمَان" (٣/ ٢١٤/ ١٥٦١).