ولا بأس بالكحل للصائم إلا أن يجد طعمه في حلقه وكذلك السواك إذا كان رطبا » ولا يفطر الصائم ما كان في فيه من ماء أو طعام حتى يصل إلى حلقهء ولا بأس بالحجامة للصائم » فإن غلبه القيء من ذلك قضى ذلك اليوم»ء ولا بأس بازدراد الريق للصائم ويكره له نشيد الشعر » ويستحب له توقير صومه » وحفظ جوارحه .

والمسافر إذا سافر سفرا تقصر فيه الصلاة أفطرء فإذا أتى أهله قضاهء فإن صام في السفر قضاه ف في الحضر» وكل من كان فرضه التقصير أفطرء وقد ذكرت ذلك في أبواب الصلاة » ومن اعتل بعلة يضر به الصوم معها فله أن يفطر ويقضي إذا صمح ء فإن أتى شهر رمضان آخر قبل أن يصح واستطاع صومه أطعم عن كل يوم أفطره مسكيئا وصام ما يستقبل » فإن لم يستطع الصيام أفطر وقضاه إذا أفاق » فإن كانت علته لا يرجى برؤها أطعم » ويطعم الكبير الذي لا يستطيع الصوم والحامل والمرضع في حال العليل إذا خافت على نفسها أفطرت وقضت .

ويستحب لمن كان عليه شىء من شهر رمضان أن يعجل قضاءه خوف الحدثان يقضيه متتابعا أو متفرقا كيف شاء إذا أتم العدة .

ووقت الفطر سقوط القرص ويستحب تعجيله » وصيام السنة مثل الفريضة يصام شعبان وثلاثة أيام من كل شهر خميس في أول الشهر وأربعاء في وسطه وخميس في آخرهء ويستحب أن لا يدع هذاء وما زاد من الصيام تطوعا فحسن .

ومن أصبح لا ينوي الصوم فله أن يتطوع بالصوم ما بينه وبين الزوال » ولا ينبغي للمرأة أن تتطوع بالصوم إلا بإذن زوجها لعل تمنعه

نفسهاء ويكره الوصال في الصوم وصوم الأبدء ولا يصام يوم الفطر

ولا يوم الأضحى ولا أيام التشريق .

ب

Unknown page