الحديث: "نهى رسول الله ﷺ عن تقصيص القبور"، ويروى: "عن تجصيص القبور" يريد: تلبيسها بالجص. (جامع الحيضة) - قوله ﵇: "فلتقرصه" [١٠٣]. مأخوذٌ من القرص بالأصابع، وهو معلومٌ. ويروى: "فلتقرصه" على التكثير والمبالغة. وقال أبو عبيدٍ: معنى فلتقرصه: فلتقطعه، وكل مقطعٍ فهو مقرصٌ، ومنه قرصت العجين. والمراد بذلك في الحديث: غسل الدم من الثوب إذا أصابه، أي: تفركه وتحته وتزيله بظفرها، ثم تجمع عليه أصابعها، فتغسل موضعه بالماء. - وقوله: "ثم لتنضحه بالماء" يريد: ولتغسله، والظاهر أن النضح هنا: الغسل، وهو المعروف من اللسان العربي، أن يراد بالنصح: الغسل بالماء.