قال (ح): هو بكسر الصاد ويجوز ضمها (٤٩٢).

قال (ع): لا يقال بالضم إِلَّا صبوان بالواو، وقد وهم هذا فلم يفرق بين المادة الواوية والمادة اليائية (٤٩٣).

قوله: بصبي فبال على ثوبه.

قال (ح): هذا ليس بظاهر أصلًا بل هو عبد الله بن الزبير، وقيل الحسن وقيل الحسين (٤٩٤).

قلت: قد حكى (ح) المقالات الثلاث، ولفظه: ويحتمل أن الحسن أو الحسين كما روى الطبراني في الأوسط وغيره وبين وجه الاحتجاج أنّه ابن أم قيس، فهذا المعترض أعان الله تعالى عليه بأنّه يترك التأمل ويدفع بالصدر فلا يزال (٤٩٥).

قوله: "لم يأكل الطّعام".

(٤٩٢) فتح الباري (١/ ٣٢٥).

(٤٩٣) عمدة القاري (٣/ ١٢٩).

(٤٩٤) عمدة القاري (٣/ ١٢٩) كذا لم يذكر في النسخ الثلات قول الحافظ ابن حجر المردود عليه، فإنّه قال (١/ ٣٢٦) يظهر لي أن المراد به ابن أم قيس المذكور بعده.

(٤٩٥) فتح الباري (١/ ٣٢٦).