والأصحاب والمتأخرين، وقد كُتِب له القبول التام فأقبل الناس على قراءته وكتابته في حياته، طبع بالمطبعة الميمنية بمصر ١٣٠٨ هـ، في أربعة مجلدات ثم تكررت طباعته. - شرح التنبيه، وهو شرح على كتاب التنبيه في فروع الشافعية لأبى إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي (^١) الفقيه الشافعي المتوفى سنة ٤٧٦ هـ. - شرح منهاج الدين في شعب الإيمان، وهو للشيخ الإمام أبي عبد الله حسين ابن الحسن الحليمي الجرجاني الشافعي (^٢)، وهو كتاب جليل في نحو ثلاثة مجلدات، فيه أحكام كثيرة ومسائل فقهية، وغيرها مما يتعلق بأصول الدين. - تقريرات على كتاب المطول في البلاغة للتفتازاني (^٣). - نور السجية في حل ألفاظ الآجرومية. (^٤) - فتح الخالق المالك في حل ألفاظ ألفية ابن مالك (^٥).

(^١) هو جمال الدين إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروز أبادي الشيرازي الشافعي، إمام، قدوة، مجتهد، علامة، مناظر، زاهد، عابد، كان إمامًا في الفقه والأصول والحديث والفنون الأخر، قال الذهبي: "وبحسن نيته في العلم اشتهرت مصنفاته في الدنيا " توفي سنة ٤٧٦ هـ، ينظر: سير أعلام النبلاء (١٨/ ٤٥٢). (^٢) هو أبو عبد االله الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم الحليمي، البخاري، الشافعي، أحد الأذكياء الموصوفين، ومن أصحاب الوجوه في المذهب، وكان متفننًا، مناظرًا، طويل الباع في الأدب والبيان. ولد بجرجان، ونشأ ببخارى، توفي سنة ٤٠٣ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء (٣٣/ ٢٢٠) (^٣) هو أبو سعيد مسعود بن عمر بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن الغازي التفتازاني، السمرقندي، الحنفي، الفقيه، المتكلم، النظار، الأصولي، النحوي، البلاغي، المنطقي. كان إماما من أئمة التحقيق والتدقيق، انتهت إليه رئاسة العلم في المشرق في زمنه، وكان يفتي بالمذهبين الشافعي والحنفي، له شرح تصريف الزنجاني، وشرح مطول على تلخيص المفتاح للقزويني. ويعرف بـ «المطول». توفي سنة ٧٩٢ هـ. ينظر: الدرر الكامنة (٤/ ٣٥٠)، وشذرات الذهب (٦/ ٣١٩)، وهدية العارفين (٢/ ٤٢٩). (^٤) الآجرّومية: متن من أهم متون النحو العربي، ألفه ابن آجرّوم، تحدث فيه عن أنواع الكلام وإعرابه. ولأهميتها البالغة فقد تصدى لشرحها جهابذة العلماء والنحاة قديمًا. (^٥) هو محمد بن عبدالله بن مالك الطائي الجياني، جمال الدين أبو عبدالله، العلامة حجة العرب، كان إمامًا بحرًا في اللغة والنحو والتصريف، وأشعار العرب، من أشهر تصانيفه: (الألفية) و(تسهيل الفوائد) و(الكافية الشافية) وغيرها. توفي سنة ٦٧٢ هـ. ينظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/ ١٤٩)، وشذرات الذهب (٥/ ٤٨٢) وما بعدها، والأعلام (٦/ ٢٣٣).