قال أبو موسى (١): أورده ابن أبي علي، عن أبي (٢) بكر بن المقرئ، عن أبي يعلى، عن أبي الرَّبيع الزهراني (٣)، عن محمَّد بن عبد الله، عن عصام بن قدامة [. . .] (٤) رسول الله ﷺ إذا جلس وضع يدَه اليمنى على فخذه.

فقال أبو موسى: كذا أوردَه ابن أبي علي، ورَواه إبراهيم (٥) بن منصور، عن المقبري (٦) بسنده وقال عن (٧) مالك بن نمير، عَن أَبيه.

وقال ابن القطَّان في كتاب "الوهم والإيهام": لا نعرف له ... (٨) ولا نعلم روى عنه غير عصام ... (٩) ابن حبان في ثقات التابعين (١٠).

عِدادهُ في المصريين (١١). ذكره أبو عُمر، وابن مندةَ، وأبو نعيم، ومسلم بن الحجاج، وأبو الفتح الأَزدِيّ، وأبو صالح المؤذن،

(١) انظر قوله في "الأسد" (٥/ ٥٢)، و"الإصابة" (٦/ ٣٢٣).

(٢) قوله: "عن أبي" لم يظهر بهامش "الأصل"، واستدركناه من "الأسد".

(٣) كلمة: "الزهراني" لم تظهر بهامش "الأصل"، وأثبتناها من "الأسد".

(٤) ما بين المعقوفتين لم يظهر بهامش "الأصل" ولعل تقديره: "عنه قال: كان"، والله أعلم.

(٥) قوله: "إبراهيم" لم يظهر بهامش "الأصل"، وأثبتناه من "الأسد".

(٦) كذا بـ "الأصل"، وفي الإسناد و"الأسد": "ابن المقرئ".

(٧) قوله: "وقال عن" لم يظهر بهامش "الأصل" وانظر "الأسد".

(٨) كلمة تظهر بهامش "الأصل".

(٩) كلمة لم تظهر بهامش "الأصل" ولعل تقديرها: "وذكره".

(١٠) "الثِّقات" (٥/ ٣٨٦)، ثم أعاد ذكره في أتباع التابعين (٧/ ٤٦٠).

(١١) انظر "فتوح مصر" لابن عبد الحكم (ص: ٢١٢ - ٢١٣).