وذكره في الصحابة: ابن قانع (١)، والباوردي، وابن زبر، وغيرهم.

وفي "المراسيل" (٢) لعبد الرحمن: قرئ على العباس بن محمَّد قال: سَمعت يحيى بن معين يقول: ثنا حَجاج، عن أبي مَعْشر قال: عبد الله بن عامر بن رَبيعَة أصابه شيء مات عَنه، وقد كان رأى النبي ﷺ فلما مات ولد لأمه آخر فسمته عَبد الله بن عامر بن ربيعة وهذا الآخر لم يسمع من النبي ﷺ شيئًا (٣).

وقال المرزباني: من قدماء التابعين. وقال العجلي (٤): تابعي ثقة مدني، من كبار التابعين.

وقال الأَونبي في كتاب "الثقات": كان رجلًا جليلًا مهورًا. وقال أبو زرعة الرازي (٥): هو ثقة، وذكره (٦).

وقال العَسكري: روى عن النبي ﷺ مرسلًا.

ذكر النُميري (٧)، عَن أبي عَبيدة أن أباه جاء به إلى النبي ﷺ يوم الفتح فقال: حنكه، فقال. . .. (٨) "لا يحنك" وتفل في فيه.

(١) "معجم الصحابة" (ترجمة: ٥٠٤) مع تعليقنا عليه.

(٢) (ص: ١٠٢).

(٣) بعد كلمة: "شيئًا" في "الأصل" بياض قدر ثلاث كلمات، ثم كتب في هذا البياض: "صح صح صح" وكتب أعلاه: "وهذا فيه ما ذكره قبل".

(٤) "معرفة الثقات" (٢/ ٤٠ - ترتيبه).

(٥) "الجرح" (٥/ ١٢٢).

(٦) كلمة: "وذكره" هكذا بـ "الأصل" ولعلها مقحمة والله أعلم.

(٧) هو عُمر بن شبة، وانظر "تاريخ دمشق" (٢٩/ ٢٥٢ - ٢٥٣).

(٨) كلمة غير واضحة بهامش "الأصل".