============================================================
قال أبو جعنر روى ابن ابى ليلى عن الحلم عن حبيش آن عليا رضى الله عنه استحلف عييد الله بن الحر مع بيثه، وروى الشعبى عن شريح آنه كان يأخذ اليمين مع الشهود اذا طلب ذلك الخصم، قال أبو جعفر قال الله تعالى: والذين يرمون الحصنات، ثم لم يأتوا بأريعه شهداء، فابراه من الجلد باقامه أربعه شهداء من بر عين وروى وائل بن حجر آن رجلين اختصما الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض، فقال النبى صلى الله عليه وسلم للمدعى بينتك، قال ليس لى بينه، قال يمينه (م) قال إذن تذهب بها، قال ليس للك الا ذللك، قلم يو جب على المدعى غير البينه، و أيضا (36و) الاقرار (الف) (الورقة 3 و) حجه بثيت به الحق كالبينه و هو تابت الحكم بنفسه من غير يمين، كذلك البينة، فى شهادة أهل الا هواء روى بشر بن الوليد عن ابى يوسف ، قال حدثنا ابن أبى ليلى آن عيسى بن موسى قال له أتجيز شهادة أهل الا هواء ؟ قال قلت تعم، و أراهم كذلك أهلا ، انما أدخلهم فى الهوى (ب) الدين الا الخطايية قان بعضهم يقيل عبن بعض قيشهد له قلا آجيز شهادة هؤلاء وساالت أباحنيفة عن ذلك فقال مثل ذللك، و قال آبو يوسف (الق) السطوطة: الاقرار (مكررا) () ايضا: الهواء
Page 191