322

Ijtimāʿ al-juyūsh al-islāmiyya ṭālib ʿālam al-fawāʾid

اجتماع الجيوش الإسلامية ط عالم الفوائد

Editor

زائد بن أحمد النشيري

Publisher

دار عطاءات العلم (الرياض)

Edition

الرابعة

Publication Year

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

Publisher Location

دار ابن حزم (بيروت)

والآجال مقدَّرة لا تزيد ولا تنقص.
ونؤمن ونقرّ ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وخيرته من خلقه (^١)، وأنه خاتم النبيين، وسيد المرسلين، أرسله بالهدى ودين الحق؛ ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.
ونؤمن أن كل كتاب أنزله الله تعالى حق، وأن كل رسول أرسله الله تعالى حق، وأن الملائكة حق، وأن جبرائيل حق، وميكائيل حق، وإسرافيل حق، وعزرائيل حق (^٢)، وحملة العرش والكرام الكاتبين من الملائكة حق، وأن الشياطين والجِنَّ حق، وأن كرامات الأولياء ومعجزات (^٣) الأنبياء حق، والعين حق، والسحر له حقيقة وتأثير في الأجسام، ومساءلة منكر ونكير حق، وفتنة القبر حق ونعيمه حق، وعذابه حق، والبعث بعد الموت حق (^٤)، وقيام الساعة والوقوف بين يدي الله تعالى يوم القيامة للحساب والقصاص والميزان حق، والصراط حق، والحوض حق (^٥)، والشفاعة التي خُصَّ بها نبينا (^٦) يوم القيامة

(^١) في (ظ، ت، ع)، ونسخة على حاشية (ب): «من أنبيائه».
(^٢) سقط من (ظ، ت، مط)، ولم يصح في اسم عزرائيل شيء.
(^٣) سقط من (أ، ب، ت، ظ): «الأولياء ومعجزات»، وكتب ناسخ (ظ) على كلمة «الأنبياء»: «كذا». وقال في الحاشية: لعله: «الأولياء».
(^٤) في (أ، ب، ظ): «والبعث حقٌ بعد الموت» والمثبت أولى.
(^٥) من (ب) فقط.
(^٦) من (ع) فقط.

1 / 263