ذلك، ثم رفع العرش فاستوى عليه فوقه» (^١).
وقال نُعيم بن حماد: أخبرنا أبو صفوان الأموي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن كعب قال: قال الله في التوراة: «أنا الله فوق عبادي، وعرشي فوق جميع خلقي، وأنا على عرشي أُدبّر أمور (^٢) عبادي، لا يخفى عليّ شيء من أمر عبادي في سمائي ولا في أرضي، وإليَّ مرجع كل (^٣) خلقي، فأنبئهم بما خفي عليهم من علمي،
(^١) أخرجه الدارمي في الرد على الجهمية (ص/٤٩)، رقم (٨٨)، وأبو الشيخ في العظمة (٢/ ٦١٠ - ٦١٢) رقم (٢٣٤).
(الدارمي ويعقوب بن سفيان) كلاهما عن أبي صالح عن الليث به بمثله، وزادا عليه جملة في الأطيط.
وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٢/ ٤٩٢، ٤٩٣) (٢٦٠٨): حدثنا أبي (يعني: أبا حاتم الرازي) عن أبي صالح عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمر مولى غُفرة أن كعبًا ذكر العلو: فقال فذكر مثله مطولًا، ولم يذكر جملة: الأطيط.
قال الذهبي: «... والإسناد نظيف، وأبو صالح ليَّنوه، وما هو بمتَّهم؛ بل سيئ الحفظ» العلو (١/ ٨٦٥).
قلت: وعمر مولى غُفرة ضعيف.
والأثر صحَّح إسناده المؤلف كما سيأتي.
(^٢) سقط من (ب).
(^٣) من (أ، ت).