فصل يعتبر في أهل الحل والعقد والاختيار والاجتهاد للإمامة شروط: الأول منها: الإسلام. والثاني منها: العقل. والثالث منها: البلوغ. والرابع منها: الذكورية. والخامس منها: الحرية. والسادس منها: العدالة، نص عليه القاضي، وغيره (١). السابع: العلم الذي يتوصل به إلى معرفة من يستحق الإمامة، ذكره القاضي وغيره (٢). الثامن: أن يكون من أهل الرأي والتدبير المؤديين إلى اختيار من هو للإمامة أصلح، ذكره القاضي وغيره (٣). التاسع: أن يكون على حالة النصح للإسلام والمسلمين، لم يوجد منه الغش للإسلام وأهله. العاشر: أن لا يكون له هَوًى ولا ميل بغرض النفس، يميل مع هواه وغرضه إلى مصالح نفسه واختياراته.

(١) المرجع السابق، الموضع نفسه. (٢) المرحع السابق، الموضع نفسه. (٣) المرجع السابق، الموضع نفسه.