الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ أَثْبَتُ الْأَحَادِيثِ، وَبَاقِي الْأَحَادِيثِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
أَمَّا الْأَوَّلُ: فَيَرْوِيهِ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونَ الْبَصْرِيُّ، وَقَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِثَقَةٍ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ الَّذِي أَسْنَدْنَاهُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يُعْرَفُ بِشَبِيبِ بْنِ شَيْبَةَ زَادَ فِيهِ «وَآيَتَيْنِ» .
قَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِثَقَةٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ، فَيَرْوِيهِ أَبُو سُفْيَانَ طَرِيفُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ
بَابُ: وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي الرُّكُوعِ
١٥٩ - رَوَى أَبُو مَسْعُودٍ، وَائِلُ ابْنُ حَجْرٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ «كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ إِذَا رَكَعَ»