أراني وعمرًا بيننا دق منشم ... فلم يبق إلا أن أجن ويكلبا

التاء نطيعة لأن ميدانها نِطعُ الغار الأعلى، والتاءُ أختُ الطاء حتى إن في كلام شبط يجعلون الطاء تاء. يقولون: علي بن أبي تالب، يريدون علي بن أبي طالب، ويقولون: تبيب تَيِّيب في طبيب طَيِّب، يقال من ذلك: لا أستتيعُ أي لا أستطيعُ، ولا استيعُ أي لا أسطيعُ، ومن ذلك غلط وغلتْ. في الحديث: ١/ ٤٤٨ (لا غلت على مسلم. ويقال: الغلطُ في المنطق، والغَلَتُ في الحساب خاصة. يُقال: غلت في الحساب غلَتا. والتاء حرفٌ من حروف المعجم لا يُعربُ، يُقال تاوتي في موضع ذا ... وعددها في القرآن ثلاثة آلاف وخمس تاءات، وفي الحساب الكبير أربعمائة، وفي الصغير أربع. وهذه صورة الأربعة في الحساب الهندي. غو.

والتاء تكونُ في القسم في اسم الله-تعالى-، تقول: تالله، ولا يجوز في غير هذا الاسم، لا يجوز تالرحمن ولا تالرحيم ولا تربي. وقد تُدْغَمُ التاء في التاء كقوله-تعالى-: ﴿نَارًا تَلَظَّى﴾. وتلظى فعلُ مضارعٌ، وكل فعل يكون غدًا فهو مضارع والأصلُ: تتلظى، ولو كان تلظى فعلًا ماضيًا لقيل: تلَظَّت