75

Husn Samt

حسن السمت في الصمت

Investigator

أحمد محمد سليمان

Publisher

دار العلم والإيمان للنشر والتوزيع

Publisher Location

مصر

* وأخرج ابن أبي الدنيا، وابن عساكر عن الأوزاعي (١) ، قال: " قال سليمان بن داود ﵉ (٢) -: " (إن كان الكلام من فضة) (٣) (فالصمت من ذهب) (٤) " (٥). * وأخرج ابن أبي الدنيا عن عبد الله بن المبارك (٦): " أنه سئل عن قول لقمان لابنه: إن كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب؟، فقال ابن المبارك: إن كان الكلام من فضة، فإن الصمت عن معصية الله من ذهب " (٧). * وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز (٨)، قال:

(١) الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو بن يُحمد أبو عمرو الأوزاعي، روى عن عطاء بن أبي رباح، والقاسم بن مخيمرة، وقتادة وغيرهم، روى عنه يونس بن مزيد، وسفيان، وشعبة، ومالك وغيرهم، توفي سنة ٢٢٠ هـ. ترجمته في " تاريخ الإسلام " (١٤١ - ١٦٠ ص ٤٨٣)، و" التاريخ الكبير " (٥/ ٣٢٦ رقم ١٠٤٣)، ... و" الجرح والتعديل" (٥/ ٢٦٦ رقم ١٢٥٧)، و" تاريخ ابن عساكر: (٢٣/ ١٢٧)، و" لسان الميزان ": (٦/ ٥٥)، و" سير أعلام النبلاء": (٧/ ١٠٧ رقم ٤٨)، و" حلية الأولياء ": (٦/ ١١٨ - ١٢٩ رقم ٣٥٤)، و" العبر": (١/ ٢٢٦). (٢) في المطبوعة ﵊، وما أثبتناه من كل النسخ عدا "ط". (٣) في المطبوعة (لو كان الكلام في طاعة الله)، وما أثبتناه نقلا عن "م١"، و"م٢"، و"ط". (٤) في المطبوعة (فإن الصمت في معصية الله من ذهب)، وما أثبتناه نقلا عن "م١"، و"م٢". (٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت " (٦٠، رقم: ٤٧)، وورد الأثر في" كشف الخفا ومزيل الألباس " للعجلوني معزوًا لابن أبي الدنيا (١/ ٢٦٠)،ط: مكتبة القدسي - القاهرة. (٦) عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي ثم المروزي، كان مولده في سنة ١١٨ هـ، وتوفي سنة ١٨١ هـ، روى عن سليمان التميمي، وعاصم الأحول، وحميد، والأوزاعي وغيرهم، روى عنه أبو إسحاق الفزاري والثوري وأبو داود ويحيى القطان وغيرهم. ترجمته في" تاريخ الإسلام ": (١٨١ - ١٩٠، رقم: ١٩٣)، و" طبقات ابن سعد: (٧/ ٣٧٢)، و"تاريخ الثقات ": للعجلي (رقم ٨٧٦)، و" الجرح والتعديل ": (٥/ ١٧٩ رقم ٨٣٨)، و" صفة الصفوة ": ... (٤/ ١٣٤، رقم: ٦٩٥)، و" حلية الأولياء ": (٨/ ١٣٧ ١٦٣، رقم: ٣٩٩)، و" تهذيب التهذيب ": ... (٥/ ٣٨٢، رقم: ٦٥٧)، و" تقريب التهذيب ": (١/ ٤٤٥، رقم: ٥٨٣). (٧) أخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت ": (٦٠، رقم: ٤٧) لكن عن الأوزاعي وليس عن عبد الله بن المبارك وأظنه الأثر السابق إلا أنه ورد بلفظين مختلفين وراويين مختلفين لذا آثرت أن أكتبهما، وذلك لسقوط هذه الفقرة بأكملها من المطبوعة، وما أثبتناه نقلا عن "م١" و"م٢". (٨) عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، أبو حفص القرشي الأموي، الخليفة ولد سنة ٦٠ هـ بالمدينة، أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، روى عن أبيه، وأنس بن مالك، وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب، روى عنه ابن المنكدر، ورجاء بن حيوة ووغيرهما، توفي سنة ١٠١ هـ. ترجمته في " تاريخ الإسلام ": (١٠١ - ١٢٠ رقم ١٩٦)، و" الطبقات الكبرى ": (٥/ ٣٣٠ - ٤٠٨)، و" التاريخ الكبير ": (٦/ ١٧٤، رقم: ٢٠٧٩)، و" الجرح والتعديل ": (٦/ ١٢٢، رقم: ٦٦٣)، ... و" سير أعلام النبلاء ": (٥/ ١١٤، رقم: ٤٠٨)، و" حلية الأولياء": (٥/ ٢٢٥ رقم ٣٢٣)، ... و" تهذيب التهذيب ": (٧/ ٤٧٥، رقم: ٧٩٠)، و" تقريب التهذيب ": (٢/ ٥٩، رقم: ٤٧٦).

1 / 82